Queridos irmãos e irmãs, dentro do tema geral da unidade, nesta reflexão nos concentraremos em um ponto muito importante — a culminação, agora conhecida, da espiritualidade cristã, que é a Divina Vontade: que a alma una sua vontade humana com a Vontade de Deus em tudo.
1. A Divina Vontade no Céu
Primeiro, reflitamos um pouco sobre o que é a Divina Vontade. Para isso, devemos elevar nosso olhar para cima, além do mundo e do firmamento material, contemplando o Céu espiritual. Lá, no lugar mais alto, contemplaremos a Divina Vontade Santíssima, Onipotente, Oniamorosa, Beatíssima, Infinita, Perfeita e Imutável, como o próprio Deus.
Na teologia, diz-se que a Vontade de Deus é o Seu próprio ser (São Tomás de Aquino, Summa Theologica, Parte I, Questão 19, Art. 1). Isso significa que Deus é Sua própria Vontade, ao contrário das criaturas inteligentes (anjos e homens), que possuem uma vontade, mas não são sua própria vontade. Portanto, quando falamos da Vontade de Deus, estamos falando do próprio Deus agindo com tudo o que Ele é.
2. Na Terra
Onde podemos encontrar a Vontade de Deus na Terra assim como ela é no Céu?
Em Nosso Senhor Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Em Suas duas naturezas (divina e humana), Suas duas vontades operam em perfeita harmonia, com a vontade humana inteiramente submissa à Vontade Divina.
Ele nos deixou como oração diária e meta pessoal:
“Venha o Vosso Reino, seja feita a Vossa Vontade, assim na terra como no céu.”
3. A Igreja e os Místicos
A Igreja reconhece que, devido ao pecado original, nossa vontade humana nasceu separada e oposta à Divina Vontade. A jornada da santidade consiste em purificar-se e conformar a vontade humana à de Deus:
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Santa Teresa de Jesus: Toda a intenção de quem começa a oração deve ser conformar sua vontade à de Deus.
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Santo Afonso Maria de Ligório: A verdadeira perfeição consiste em unir nossa vontade tão plenamente à de Deus que a Vontade Dele e a nossa sejam uma só.
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São João da Cruz: A alma fica tão transformada em Deus que já não pode desejar ou agir fora da Vontade de Deus; trata-se de um matrimônio espiritual.
4. Em Luísa Piccarreta
Nos escritos de Luísa Piccarreta, Jesus revela que não basta apenas a resignação ou união de vontades, mas sim a Atividade na Unidade — ou seja, realizar todos os atos diretamente na Divina Vontade, permitindo que a Vontade Divina opere plenamente na criatura.
5. Efeitos da Unidade de Vontades
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As paixões e más tendências perdem o poder sobre a alma.
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Esquecimento total de si mesmo em favor da glória de Deus.
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Paz imperturbável e estabilidade espiritual.
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Atos da alma são divinizados e realizados com amor divino.
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Retorno ao estado de pureza e santidade original.








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