Caderno 1943 Maria Valtorta – Cap 1 ao 60

Caderno Maria Valtorta 1943
Caderno 1943 Maria Valtorta – Cap 1 ao 60
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CAPÍTULO 1


22 de abril de 1943. É noite de Quinta-feira Santa

Parece-me que é quase inútil escrever de novo tendo dito tudo. Mas ela [1] é recomendada para escrever as coisas que mais me impressionam e eu obedeço.
   É noite de Quinta-feira Santa. Falando de Jesus, portanto, não me distraio dEle, mas me concentro nEle. Direi, portanto, como passei estas últimas vinte e quatro horas. Ela me viu exausto na noite passada. Eu estava realmente exausto. Mas quando toco o fundo da resistência humana, e a quem me vê dou a impressão de ser um pobre incapaz de pensar, é precisamente aí que tenho – direi – iluminações.
   Ontem à noite eu tinha lido o jornal; então, cansado disso também, fechei os olhos e fiquei tão… inerte. De repente, vi mentalmente um terreno muito pedregoso e árido. Parecia o topo de um morro, como você vê tantos em nossas colinas. Nua em vegetação, rica apenas em pedras ásperas e esbranquiçadas e sílex, tinha um vasto horizonte ao redor. Uma planta violeta nasceu bem no topo. A única coisa que vivia em tanta miséria. Vi nitidamente o tufo de folhas muito espesso e reunido como para resistir aos ventos que batiam no topo. Alguns botões de violeta, mais ou menos abertos, projetavam a cabecinha do tufo verde. Mas havia apenas um que havia florescido completamente. Bonito, cheio de cor, aberto e voltado para cima.
   Foi ela tão ereta, como se atraída por uma força especial, que me chamou a atenção e me fez procurá-la. E eu vi uma prancha, uma prancha grande presa no chão. Parecia um tronco recém-aplainado, quase áspero e áspero. Meio metro acima do solo, talvez menos, havia dois pés furados… Só os vi ontem à noite. Dois pés torturados. E que foram amargamente torturados foi dito pela contratura do mesmo com os dedos quase dobrados em direção à planta como por espasmo tetânico.
   Sangue, deslizando ao longo dos calcanhares, escorria pelo eixo áspero e o riscava até o chão. Outras gotas caíram dos dedos contraídos e choveram sobre a moita de violetas. Era para isso que tendia a violeta, toda esticada para cima! A esse sangue que a nutria como, no meio de tanta miséria do solo, nutria aquela moita, capaz de nascer contra aquela mata.
   Muitas coisas aquela visão me disse… E quando ela veio, eu estava atrás para ver [2] aquele sinal que era o meu sermão da Quarta-Feira Santa. A figuração não desapareceu. Eles não desaparecem facilmente. Eles permanecem no cérebro, claros, mesmo que as coisas usuais os sobrecarreguem, ou tentem sobrecarregá-los.
   Então, esta manhã, mesmo antes de ela chegar, tive um vislumbre do resto do corpo. Digo: vislumbrado, porque apareceu e desapareceu como se entre os véus flutuantes de neblina. Era muito mais nítido em outras ocasiões… Mas então parecia morto para mim. Agora ele parece vivo. E acho que é uma grande misericórdia de Jesus não me mostrar seu rosto hoje. Jesus está tão entristecido, sua tristeza atingiu uma intensidade tão forte por toda iniquidade humana que ele não se cansa de ser tal – mas se torna cada vez mais iniqüidade – que não poderíamos suportar, sem morrer de dor, a expressão de sua divina enfrentar.
   Jesus, meu Mestre, com sua palavra silenciosa, me diz que meu lugar é mais do que nunca ao pé de sua cruz. Somente de seu Sangue, devo tirar a vida… e minha tarefa é apenas ser incenso aos pés de seu trono de Redentor. Incenso que cobre, com seu perfume, o fedor do pecado, da maldade, da ferocidade que a Terra exala. O incenso só cheira quando queima e se consome. E eu tenho que fazer a mesma coisa.
   Ele ainda me diz que a flor pode atrair outros olhares para sua cruz, pode fazer outras criaturas se curvarem sob a chuva de seu Sangue. Esta é a tarefa da flor para com o próximo e para com Deus: reparação do amor a Jesus e atração a Jesus de muitos corações, aceitando viver, por isso, num deserto árido, a sós com a cruz.
   Posso dizer que fiquei com os lábios apoiados naqueles pés furados como se bebesse de uma fonte que é frescor e ardor ao mesmo tempo. Uma sensação espiritual, mas tão viva que parece real…
   Esta manhã, às 10 horas, chegou de Roma uma carta de uma das minhas Irmãs, uma carta que vos mostrarei e na qual fala precisamente desta missão no pé da cruz, e literalmente uma imagem é unida a um Crucifixo e, embaixo, um incensário em chamas e a inscrição: “Que minha oração suba como incenso em sua presença”. Tomei tudo isso como uma fala muda do meu Jesus à sua pequena hóstia que aos poucos se consome mais pelo amor do que pela doença.
   Acho que amanhã é Sexta-feira Santa: o dia dos dias para mim. Eu gostaria de acumular sacrifícios em sacrifícios para torná-lo um verdadeiro dia de expiação. Mas Maria pode fazer tão poucas coisas agora! Bem, vamos fazer essas poucas coisas. Afinal… pode ser que amanhã Jesus pense em me dar a minha parte da dor expiatória. Estou aqui, bem perto da Cruz. Afinal, é o lugar das Marias. Assim, nem mesmo um indício do meu Redentor me escapará…

Tabela de Conteúdo

[1] você está se referindo ao padre Migliorini, a quem o escritor sempre se volta e que muitas vezes é mencionado como “o Pai”. Solicitada por ele, que foi seu diretor espiritual de 1942 a 1946, Maria Valtorta havia escrito a Autobiografia , na qual acreditava ter “dito tudo”.
[2] Eu estava atrás de ver significa que eu estava vendo .

 

CAPÍTULO 2


23 de abril de 1943.

   Boa manhã de sexta-feira

   Jesus diz :
   «A primeira vez que meu Pai enviou uma lavagem de água para purificar a Terra [3] , a segunda vez ele enviou uma lavagem de sangue, e de que Sangue! Nem a primeira nem a segunda lavagem conseguiram fazer dos homens filhos de Deus. Agora o Pai está cansado e, para fazer perecer a raça humana, deixa desatar os castigos do inferno, porque os homens preferiram o inferno ao céu. , e seu governante: Lúcifer, os tortura para induzi-los a blasfemar contra nós para fazer seus filhos completos.
   Eu viria uma segunda vez para morrer, para salvá-los de uma morte ainda mais atroz… Mas meu Pai não permite… Meu Amor permitiria, a Justiça não. Ele sabe que seria inútil. Então, só chegarei na última hora. Mas ai daqueles que naquela hora me verão elegendo Lúcifer como seu senhor! Não haverá necessidade de armas nas mãos de meus anjos para vencer a batalha contra os anticristos. Meu olhar será suficiente.
   Oh! se os homens ainda soubessem se voltar para Mim que sou a salvação! Eu não quero isso e choro porque vejo que nada é capaz de fazê-los levantar a cabeça para o céu de onde eu estendo meus braços para eles.
   Sofre, Maria, e diga aos bons que sofram para compensar meu segundo martírio que o Pai não quer que eu realize. Cada criatura que se sacrifica tem permissão para salvar alguma alma. Alguns… e não é de estranhar que sejam concedidos a cada pequeno redentor se você pensa que eu, o divino Redentor, no Calvário, na hora da imolação, de todos os milhares de pessoas presentes na minha morte, consegui salve o ladrão, Longinus [4] , e alguns, alguns outros… »
   Reflexão sobre um discurso que me é relatado, no qual se diz que muito se conta com minhas orações para obter, tendo reconhecido que o que pedi pois se tornou realidade.
   “Nenhum orgulho me vem, mas uma gratidão mais profunda a Deus, que é tão bom que me permite conhecer [obter] a felicidade de outros corações. Mas a esses corações quero dizer – e direi especialmente ao que seus pensamentos me disseram esta manhã – que não é meu mérito que isso aconteça. Todos poderiam chegar à mesma capacidade se quisessem.Não há método ou estudo especial para chegar a esse poder imponente. O importante é fazer do coração um presépio em Belém para acolher o menino Jesus e de si mesmo uma cruz para carregar Jesus Redentor. Quando o carregamos assim: indissoluvelmente, nos tornamos apenas um complemento dele, e só ele é o verdadeiro protagonista de tudo. O segredo para ter todas as graças, que o próximo atribui aos nossos méritos inexistentes, é apenas esse cancelamento dos nossos em Cristo, tão completo que dissolve nossa personalidade humana e obriga Jesus a agir somente Ele em todos os eventos. Não fazemos nada além de trazer a ele as vozes dos indivíduos, unidas com um beijo de amor. Ele faz o resto”.

[3] lavagem das águas , como é narrado em Gênesis 6-7 ; lavagem de sangue , como em Hebreus 9, 11-14 .
[4] Longinus é o nome atribuído ao soldado que o golpeou no lado com uma lança, como lemos em João 19:34 .

 

CAPÍTULO 3


24 de abril de 1943

   Sábado Santo   

   Enquanto a “Glória” canta nas igrejas…
   Uma das coisas que mais me leva a refletir sobre a doutrina da misericórdia do meu Jesus é o episódio que lemos [5] no Evangelho de São João: “Maria chorando estava do lado de fora do sepulcro… voltou-se e viu Jesus de pé… E Jesus disse-lhe: ‘Maria!’…”. Ainda não contente por ter amado tanto os pecadores a ponto de dar a vida por eles, Jesus reserva a sua primeira manifestação, depois da Paixão, para um pecador convertido.
   Não é certo que Jesus já tenha se apresentado à sua Mãe. O coração nos leva a acreditar [6], mas nenhum dos 4 evangelistas diz isso. Pelo contrário, é certamente isso que aparece a Maria de Magdala. Para ela, que personifica a coorte sem limites de redimidos pelo amor de Cristo, Ele aparece pela primeira vez e se manifesta em sua segunda aparência de Deus-Homem para sempre. Antes era o Homem em quem um Deus estava escondido, para a frente ainda, nos tempos de espera, o Verbo era só Deus, agora é o Deus-Homem que carrega nossa carne mortal para os céus. E esta obra-prima da divindade, pela qual a carne nascida de uma mulher se torna imortal e eterna, é revelada a uma criatura pecadora… : “Vai de meus irmãos e dize-lhes que vou subir para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus”. Mesmo diante do Pai, Maria, a pecadora!
   Que rio de confiança derrama em mim considerando isso! Como, como deve ser dito, repetido, continuamente dito às pobres almas hesitantes e vergonhosas, porque sabem que pecaram, que Jesus as ama tanto que as põe diante de seu Pai e de sua Mãe. Porque eu acho que se ele ainda não tinha subido ao Pai, naquela primeira hora da ressurreição ele nem se mostrou à Mãe. Basicamente é uma necessidade de justiça amorosa. Jesus veio para os pecadores. Portanto, as primícias de sua ressurreição vão para aquela que é a progenitora dos pecadores redimidos.
   “Para meus irmãos – para meu Pai e seu – meu Deus e seu”. Eles tocam como sinos alegres, essas palavras para o meu coração. Irmãos os discípulos, irmãos nós que descendemos deles. Se ainda temos uma dúvida, aqui ela cai como a pedra do túmulo, sacudida por este turbilhão de amor, e a confiança nasce nos corações mais presos e oprimidos pela lembrança de seus erros e pelo reflexo da imensa distância que separa nós. : pó, de Deus. Jesus diz: somos irmãos, temos um Pai e um Deus com Cristo.
   Oh! Ele nos agarra com suas mãos trespassadas – é o primeiro gesto que faz depois de sua morte – e nos lança no coração de Deus, no céu não mais fechado, mas aberto pelo amor, para que as lágrimas doces da repacificação com o Pai chora aí.
   Aleluia! Glória a Ti, Mestre e Deus, que nos salvas com a tua dor e nos dás Amor pela saúde!

[5] lemos em João 20, 11-18 .
[6] nos leva a crer , e de fato a aparição do Ressuscitado à Mãe será atestada no primeiro dos “ditados” de 8 de dezembro e no final do último, e será descrito no capítulo 618 da obra O Evangelho tal como me foi revelado . Além disso, no “ditado” de 14 de dezembro, será feita referência à despedida (também descrita na mesma obra, no capítulo 637) de Jesus à sua Mãe antes de subir ao Céu.

 

CAPÍTULO 4


1 de maio de 1943

   Sábado, 11h

   Jesus diz :
«Você sofre por isso? Eu também. Crianças pobres! Os pequeninos que tanto amei e que devem morrer assim! E eu que os acariciava com a ternura do Pai e de Deus que vê no menino a obra-prima, ainda não profanada, de sua criação! Crianças que morrem, mortas pelo ódio e em meio a um coro de ódio.
Oh! que pais e mães não profanem, com suas imprecações, o inocente holocausto de suas flores cortadas! Que pais e mães saibam que nem uma lágrima de seus pequeninos, nem um gemido desses inocentes imolados fica sem eco em meu Coração. O céu se abre para eles, porque eles não diferem em nada de seus irmãos distantes, mortos por Herodes [7]com ódio de Mim. Estes também são mortos pelos sinistros Herodes, guardiões de um poder que lhes dei para usarem para o bem e pelo qual terão de prestar contas.
Por tudo que eu viria. Mas especialmente para estes, recém-nascidos para a vida, um dom de Deus, e já arrebatados da vida pela ferocidade, um dom do diabo. Mas saiba que para lavar o sangue contaminado que suja a Terra, que é derramado com ódio e maldição em ódio e maldição de Mim que sou o Amor, é necessário este orvalho de sangue inocente, o único que ainda sabe fluir sem maldição , sem odiar, assim como eu, o Cordeiro, derramei meu sangue por você. Os inocentes são os cordeirinhos da nova era, os únicos cujo sacrifício, recolhido pelos anjos, é totalmente aceitável para meu Pai.
Depois vêm os penitentes. Mas depois . Pois mesmo o mais perfeito deles traz em seu sacrifício escórias das imperfeições humanas, do ódio, do egoísmo. Os primeiros nas fileiras dos novos redentores são os pequeninos cujos olhos se fecham de horror para reabrir em meu Coração no Céu”.

[7] morto por Herodes , como é contado em Mateus 2, 16-18 .

CAPÍTULO 5


10 de maio de 1943

   Meu jardineiro me deu um lírio [8] . Violetas primeiro. Minhas queridas violetas que foram todas arrancadas pela arrogância alheia e que nasceram espontaneamente, depois de mais de três anos que se foram , nas caixas do terraço.
Mas desde que sejam violetas não é muito para se surpreender, não é? O próprio vento pode carregar as sementes; um passarinho pode fazê-los cair de seu bico… Mas um lírio! A planta de lírio só se propaga por bulbo, e um bulbo de lírio é muito grande e pesado para o vento com suas asas ou um pássaro com seu bico carregar. No entanto, nasceu na caixa da varanda.
Muitos podem dizer que sou louco, mas mantenho que este nascimento de um lírio, como este, é milagroso e vejo neste milagre uma bondade primorosa e uma resposta querida do meu Jesus. Ele sabe como amo os lírios e como sofro de vê-los todos arrancados do canteiro de flores no meu quintal. Ele sabe que eu os amo como uma flor e como um símbolo e sabe que medo, que pena eu tinha no coração, pensando que talvez meu lírio não fosse mais puro e intacto. E Ele, de alguns torrões agora estéreis, coxos, endurecidos, negligenciados, dá origem a um lírio.
Ele pode fazê-lo bem, Ele que criou os lírios dos vales e que os nomeia [9]com tanto amor em seu evangelho! Por que eu deveria duvidar da proveniência desta flor? O Jesus que deu a Teresina [10] a neve para o dia de seu vestido não pode dar a Maria uma flor de neve? Ai de mim se uma mão humana o quebrar! Parece-me um sacrilégio e eu teria uma grande dor.
Escrevo também isto, que para alguns pode parecer insignificante e que para mim é uma coisa muito profunda. Esta é também uma carícia do meu Deus, uma bondade dele e que confirma e reafirma a doce sensação de 2 de março passado, uma sensação [11] ressentida, ainda que mais levemente, nestes dias.
Oh! Paraíso! O que você será se aqui apenas tocá-lo levemente é tal felicidade?

   Estou cansado e exausto e meu coração está ansioso com tantas coisas.
Estou a pensar no meu povo da Calábria [12] … Tenho-lhes escrito muito nos últimos dias, falando abertamente de Deus e dos deveres de um cristão perante a morte. Penso na Clotilde paralisada… penso na Paola, no Giuseppe das teorias… louco, penso em todos. Como eles vão morrer, se eles têm que morrer? Que a Mão que semeou lírios e violetas para a pobre Maria, desça sobre esses corações e os atraia para Si…
A Abadessa dos Trapistas me escreve e eu lhe escrevi. Estou feliz por ter rezado e rezar, assim, pela unidade das Igrejas. Eu não sabia que as pessoas oravam por isso. Jesus, meu únicoMestre, ele me orientou, como sempre, também nisso. Assim como ele me guiou até sua serva Irmã M. Gabriella [13] . Tenho realmente a sensação de estar sendo segurado pela mão dAquele que me conduz onde posso encontrar bons ou almas que, por já estarem na glória, possam me ajudar, com suas doutrinas de santidade, a aumentar minha obra de santificação. Posso dizer que nunca me ocorreu tentar conhecer uma “Vida” na qual não encontrasse semelhança com a minha. Semelhança muito maior e mais perfeita, mas que sempre é: semelhança. Li infinitas “Vidas” mas, por minha conta, sempre comprei essasque têm pontos de contato com minha vida mesquinha e, pelas repercussões que têm em mim – enquanto os outros me despertam uma admiração estéril e pronto – compreendo que também estou na mesma esteira (embora muito atrasada) do amor ousado, de imolação, de confiança.
Encontro na “Vida” da Irmã M. Gabriella frases iguais, nas menores palavras, às minhas. E isso me emociona muito. Sinto que onde reina Jesus, senhor absoluto do nosso ego , as almas, como harpas tocadas pela mesma mão, dão o mesmo som… mais ou menos forte segundo a sua perfeição, mas sempre nas mesmas notas.

[8] lírio , que reencontraremos no segundo “ditado” de 27 de outubro.
[9] ele os nomeia , como em Mateus 6, 28-29 ; Lucas 12, 27 .
[10] Teresa é Santa Teresa do Menino Jesus ou de Lisieux (1873-1897).
[11] sensação de que falará no jornal de 13 de maio.
[12] os meus da Calábria eram os Belfanti, parentes de minha mãe, ricos donos de hotéis em Reggio Calabria. Maria Valtorta passara com eles longas férias de 10 de outubro de 1920 a 2 de agosto de 1922, conforme relata na Autobiografia .
[13] Irmã M. Gabriella é Maria Gabriella Sagheddu (1914-1939), uma monja trapista de Grottaferrata, oferecida pela unidade cristã, proclamada beata em 1983.

CAPÍTULO 6


13 de maio de 1943

   Manhã

   Há pouco você voltou para me dizer para escrever. A fadiga física não é nada comparada ao esforço moral que tenho que fazer para levantar os véus além dos quais está o sobrenatural. Porque? Por várias razões.
A primeira é que me parece que estou cometendo quase uma profanação ao dar a conhecer os segredos de Deus em mim. E sempre temo que isso, se não a profanação, é claro: a proclamação, possa produzir um castigo para mim: o de ser privado de carícias divinas e palavras divinas. É sempre um pouco egoísta, nós os vivos. E não se pense que o que Deus nos dá possa dar alegria aos outros e que, sendo algo de Deus, Pai de todos, não nos seja lícito ser avarentos e privar nossos irmãos disso.
A segunda razão é que um resquício de desconfiança humana em relação a mime em relação aos outros, sempre me faz pensar se o que sinto como “sobrenatural” não deve ser avaliado por mim como uma ilusão e pelos outros como um desabafo. Já ouvi tanto que estou louco que acho que… o próximo ainda pode me colocar nessa categoria.
A terceira razão é que tenho medo desses favores. Medo porque sempre tenho medo de que possam ser um engano… Será possível que eu, eu nada, possa merecer esses favores do meu rei? E temei que eles provoquem orgulho em mim. Sinto que se me orgulhasse disso, mesmo que por um momento, eles cessariam imediatamente, não só isso, mas também eu ficaria sem aquele mínimo de sobrenatural que é comum a tantos. Em punição pelo meu orgulho. Oh! Tenho certeza de que Jesus me puniria assim!
E agora que lhe contei as razões pelas quais não gosto de falar, direi-lhe as razões pelas quais me sinto não iludido, tomando larvas delirantes por verdades sobrenaturais e palavras demoníacas por palavras divinas.
Estou certo pela doçura e pela paz que me invadem depois dessas palavras e dessas carícias e pela forçaque me atinge, obrigando-me a ouvi-los e a escrever-lhes sem poder mudar uma palavra. À doce força com que sou obrigado a ouvi-los ou a escrever-lhes – e sempre nos momentos que fogem à minha vontade de ouvir essas coisas (por favor, acreditem que não faço nada para me colocar, direi o seguinte: no posição receptora) – sinto, se for o acaso, uma força mais forte que me diz: “Faça isso conhecido. Cala a boca toda essa outra”. E com esta doce arrogância não há compromisso…
Mas não há nada meu. Se eu também penso (e fico triste): “Jesus está em silêncio. Oh! se ele se fez ouvir para me consolar um pouco!”, tenha certeza de que Ele continua calado. Só quando ele querfaz-se ouvir; e então, mesmo que eu esteja ocupado com outra coisa, qualquer outra que talvez me incite a fazer, tenho que parar e cuidar somente Dele. Como se, pelo meu estilo, eu preferisse uma forma de dizer a outra e tentasse mudar, não consigo. Assim está dito e assim deve permanecer.
Também esta manhã ela me disse para escrever sobre sensações passadas. Eu disse a ela que não poderia repetir essas palavras exatamente agora e, portanto, não as repito. Não deve haver nada meu. Mas posso dar-lhe uma pequena enumeração das coisas que senti.
Como já vos disse várias vezes, em muitas ocasiões sonhei com Jesus, Maria e os Santos. Mas enquanto Jesus estava sempre “vivo”, a Virgem e os Santos eram como estátuas ou pinturas: figurações. Apenas um frade franciscano, que certamente foi um santo, vi duas vezes como uma pessoa viva. E um me disse que de todos os males “o que eu tinha lá me mataria” e tocou meus pulmões. Tive esse sonho há sete anos, quando não tinha nada nos pulmões.
Outra vez o mesmo frade franciscano, que não me parecia nem São Francisco nem Santo Antônio, com um rosto de luz, me disse: “Você merecia mais com esta doença do que uma freira em um convento. Cada ano da sua família vale uma vida conventual”. Isso ele me respondeu porque, vendo a morte à espreita, eu me preocupava por ter feito tão pouco… Meu superior (que morreu em 1925) me manteve longe da morte, me escondeu dela dizendo: “Campa mais alguns anos”, então Eu disse: “Mas o que eu faço? Nada! Eu era freira! ”, E foi então que o frade me disse essas palavras.
Como eu te disse, eu só vi meu anjo dessa vez. Mas às vezes me sinto como uma brisa soprando no meu rosto e acho que é meu anjo bom que me refresca nos momentos em que estou tão desanimado que não consigo sacudir o leque. No verão de 1934, esse sentimento durou meses: meses de contínuo perigo mortal. Fora isso, meu anjo… finge de morto. Aquele que me protegeu tão bem, mamando e gritando nos sulcos de fogo da Terra di Lavoro [14] , que me ajudou na síncope de 4 de janeiro de 1932, nunca apareceu ou se fez ouvir com clareza, exceto dessa vez. Se não foi ele que plantou agora o lírio e as violetas, tirando-os dos jardins fornecidos… mas quem sabe?
Em vez disso, vi e falei (em sonho) com Padre Pio de Pietrelcina. Eu o vi, sempre em sonho, em êxtase, depois da Santa Missa, vi seu olhar penetrante e senti a cicatriz dos estigmas na minha mão quando ele me pegou pela mão. E não em sonho, mas bem acordado, senti seu perfume. Nenhum jardim cheio de flores em plena floração pode emanar as fragrâncias celestiais que encheram meu quarto na noite entre 25 e 26 de julho de 1941 e a tarde de 21 de setembro de 1942, no momento em que um amigo nosso falava de mim ao Pai (eu estava sem saber que partira para S. Giovanni Rotondo). Ambas as vezes obtive então as graças solicitadas. O perfume também foi cheirado por Marta. Foi tão alto que a acordou. Então parou tão repentinamente quanto tinha vindo.
Mas cheirar a perfume é uma coisa comum. Mesmo esta manhã, depois da minha impiedosa noite de agonia, eu senti isso. Na verdade, ela me acordou do sono que me levou ao amanhecer. Eram 6 horas quando acordei. A janela estava fechada, não tenho flores no meu quarto à noite, não tenho perfumes, a porta estava fechada. Portanto, nenhum cheiro poderia penetrar de fora. Era como uma coluna de fragrância no lado direito da cama. Quando veio, desapareceu, deixando uma doçura em meu coração. Dizer que é o cheiro desta ou daquela flor é um eufemismo. Todas as fragrâncias estão neste perfume. As veias odoríferas se misturam como se as almas de todas as flores criadas estivessem se agitando em uma caròla celestial.
E agora chegamos às sensações mais claras que todas vêm de Jesus: Sim. É só Ele que se revela assim.
Mencionei-lhe a sensação [15] de ter em mim o olhar de Jesus e de olhar, através dos seus olhos, os meus semelhantes. Isso é muito difícil de explicar e aconteceu por muitos anos seguidos, quando eu ainda estava andando.
Depois houve, direi o seguinte: as invasões do amor, os solavancos do amor: atormentando em sua doçura. Era como se Deus se precipitasse em mim com sua vontade de ser amado. Isso também está mal explicado. Estes duraram e ainda duram.
Mas como surgiram manifestações mais vivas, diria que as sinto menos. Talvez seja porque eu me estabeleci neles. Quando você está firme em um lugar, bem aterrado, não há mais choques. Você não acha?
Há dois anos pela primeira vez senti uma “voz” sem som respondendo às minhas perguntas (perguntas que me faço meditando sobre isso ou aquilo) e com a voz uma visão (mental). Eu me lembro bem. Foi depois da discussão com meu primo (o espírita). Eu havia respondido uma carta zombeteira e picante. Três horas depois, enquanto eu refletia sobre a escrita, agora enviada, e me aplaudia, trazendo razões humanas, e um pouco mais que humanas, para aprovar minha carta de fogo, senti a “voz”: “Não julgue. Você não pode saber de nada. Há coisas que eu permito. Há outros que eu provoco. E nenhum é sem propósito. E nenhum é entendido de forma justa por vocês, humanos. Só eu sou Juiz e Salvador. Pense em quantos de meus servos foram silenciados por demônios porque falavam palavras repetidas vindas de áreas de mistério. Pense em quantos outros, cuja vida sempre pareceu fluir na mais rigorosa observância da Lei de Deus e da minha Igreja, estão agora entre os condenados por Mim. Não julgue. E não tenha medo.Eu estou com você . Veja: tenha um instante de percepção da minha Luz e você verá que a luz humana mais viva é a escuridão comparada à minha Luz”.
E eu vi como abrir uma porta, uma grande porta de bronze, pesada, alta… Ela girou nas dobradiças com um som de harpa. Não vi quem a empurrou para abrir devagar… Da fresta filtrava uma luz tão brilhante, tão festiva, tão… não há adjetivo para descrevê-la, que me encheu de céu. A porta continuou a se abrir, e do espaço cada vez mais amplo um rio de raios de ouro, pérolas, topázios, diamantes, todas as gemas iluminadas, me abraçavam, me submergiam. Incluindo nessa Luz que é preciso amar a todos, não julgar ninguém, perdoar tudo, viver só de Deus. Dois anos se passaram, mas ainda vejo aquele esplendor…
Depois a semana santa de 1942. Na verdade, a semana da Paixão. Na Quarta da Paixão, de repente, uma frase soou no meu ouvido. Tão vívida é a impressão que posso realmente dizer “tocou”, embora não tenha ouvido nenhum som. “Dos que eu te dei, nenhum pereceu, exceto o filho da perdição, e isso para que você também conhecesse a amargura de não poder salvar todos os seus”.
Como você vê, uma frase que é meio evangélica [16] , e portanto antiga, e meio nova. Uma frase capaz de causar perplexidade porque Jesus me deu muitos – parentes, amigos, mestres, condiscípulos e discípulos – muitos por quem sofri, agi, rezei. Entre esses muitosEu tive mais de um que me decepcionou em minha sede de amor espiritual. Portanto, eu poderia ficar perplexo com a pessoa definida: filho da perdição. Mas quando Jesus fala, mesmo que a frase seja aparentemente enigmática para a maioria das pessoas, ela está unida a uma luz tão especial que a alma a quem a frase é dita entende exatamente a quem é aludido por Cristo.
Compreendi, portanto, que “o filho da perdição” era uma das minhas filhas da Associação. Uma pela qual eu tinha feito tanto, levando no coração salvá-la porque eu tinha entendido sua natureza… Aparentemente, no ano passado, não havia nada que nos fizesse pensar em seu erro. Mas eu entendi. Aumentei então minhas orações por ela… e só pude evitar um crime de infanticídio.
Na Sexta-feira Santa vi pela primeira vez Jesus Crucificado, entre os dois ladrões, no cume do Gólgota. Uma visão que durou meses, não contínua, mas muito frequente. Jesus apareceu para mim contra um céu escuro, em uma luz lívida, nu contra a cruz escura, um corpo muito comprido e esbelto, muito branco como se desmaiado, um véu azul-claro nos lombos, o rosto dobrado sobre o peito na abandono da morte, com cabelos que a sombreavam. A cruz estava sempre na direção do leste. Eu vi o ladrão da esquerda bem, o da direita mal. Mas eles estavam vivos; Jesus estava morto. Às vezes ainda vejo Jesus na cruz, mas agora Ele está sempre sozinho. Tanto quanto eu acho, eu nunca vi uma pintura como esta.
Em junho, sob essa impressão, escrevi o seguinte poema. Fazia anos que eu não tinha mais, porque de tanta dor a veia poética secou como uma flor morrendo. Escrevo para ele não porque seja uma obra-prima, mas porque dá a impressão de minhas impressões depois daquela visão e as torna melhores do que minhas frases em prosa. Imediatamente depois, também escrevi isso para a Virgem Maria, embora a Madona não o veja e nunca o ouça. Eu copio os dois.
Redemisti nos Deo [= Deus] em sanguine Tuo .
À esquerda é a montanha com rocha áspera.
O céu se acomoda em sua dor
enquanto você desmaiou gota a gota
no alto pico por nós, Senhor.
Fique com os braços estendidos em uma cruz
com a cabeça abaixada sob a coroa,
o olhar velado, a voz apagada,
vivo apenas o coração que estimula o amor.
Você olha para o ódio dos homens e a guerra
que mata de fome e mata, em indo fatal,
semeia feras para toda a Terra.
E o homem sempre prefere o Mal
ao Bem que é seu filho, à Paz
que é flor sagrada de um canteiro celeste,
ao Amor em que todo egoísmo se cala,
ao Fe, a vida só dos povos.
E tu de novo, sim, mais uma vez sobes
o teu Calvário por nós, e por nós te ofereces,
hóstia que redime os nossos males,
e no madeiro, alto para o céu, sofres.
Por que, por que recentemente ascendeu
você está na cruz dolorosa? O homem
de louca ganância e raiva inflamada
contra si mesmo se enfurece e doma
não é até que, conquistado, na lama triste,
de onde ele o atrai para o destino superior,
ele é novamente. E contra Ti, Cristo,
ele ataca com a fúria cega da morte.
No entanto, tu voltas, para o homem que te ofender,
para expiar, pois tu te fizeste um escudo
para nós contra os tremendos raios
de teu Pai e sozinho, lívido, nu,
no último espasmo, levantando o rosto
, clamas: ” Está tudo acabado! Por esta hora,
Pai, perdoa! Céu para eles!
Eu os redimi mais uma vez!”
16 de junho de 1942.
À Virgem.
Ave Maria! Tu que és o santo
protege este piedoso jovem,
tu que estás cheia, doce Maria,
de tanta graça.
Pois o Senhor que está com você e você com ele,
você, bem-aventurada entre as criaturas,
defenda-as das armadilhas escuras
e dos dias tristes e sombrios.
Para aquele Filho que você teve em seu ventre
enquanto virgem, e que é Jesus misericordioso,
vire, deh! vire a pálpebra do seu amante.
Rainha você é dos selados.
Santa Maria! Rogai por nós mortais.
Sem você muito nossa vida,
ó nossa Mãe, é como um
arundine perdido [17] com asas cansadas de
tanto vôo, ou uma nave espacial
sacudido pela fúria das ondas sobrepostas.
Ah! você acalma a nuvem nas águas bravas
que você é a estrela do mar.
Na vida e mais na hora em que as luzes se apagam
para nós nas trevas da morte
, você, Virgem e Mãe, abre-nos as portas eternas
e leva-nos a Deus.
17 de junho de 1942.
Estou feliz por ter feito minhas duas últimas… bagunças poéticas para Jesus e Maria. Se até as rimas são ruins, não importa. Jesus os classifica para mim com uma boa nota porque ele não olha para a métrica, mas para o amor.
E em junho, uma noite em que eu estava entre a morte e a vida, também ouvi aquela filha me chamar – “o filho da perdição” – que estava em Roma. Um grito de infinita invocação: “Senhorita, senhorita! Não está olhando para mim? Você não pode me ouvir? Você não me ama mais?”. Eu ouvi distintamente. Ninguém mais ouviu. Um mês e meio depois soube dela, em sua casa, a verdade sobre sua ausência: um filho. E naquela noite, desesperada, ela estava ali para se matar… e me chamou para resistir à tentação. Ela havia me chamado, com a alma, de mim que não sabia de nada específico, que acreditava que ela fora para o trabalho, que não queria acreditar naquela “voz” de quarta-feira apaixonada.
Então, às vezes, eu via Jesus como uma criança de sete ou dez anos. Lindo. Jesus homem na plenitude da virilidade. Ainda mais bonito.
Mas a sensação mais doce, plena e sensível que tive em 2 de março deste ano. Não ria, padre. Mas recebi na manhã da morte de Giacomino, meu pobre passarinho.
Eu estava chorando porque… eu sou um tolo. Eu estava chorando porque eu gosto muito de tudo. Eu estava chorando porque na minha segregação como uma menina doente de dez anos eu tenho um desejo real de afetos ao meu redor, mesmo que sejam afetos de animais. E eu reclamei lentamente com Jesus, eu disse a Ele: “No entanto, você poderia tê-lo deixado comigo. Você me deu. Por que você tirou isso de mim? Você também está com ciúmesde um pássaro?”. Então concluí: “Bem… leve essa minha dor também. Eu ofereço a você, com todo o resto, pelo que você sabe”.
E então senti dois braços me envolverem e me puxarem contra um coração, com minha cabeça em um ombro. Senti o calor de uma carne contra minha bochecha, a respiração e as batidas de um coração dentro de um peito vivo. Abandonei-me a esse abraço, ouvindo uma voz murmurar em meus cabelos da cabeça: “Mas eu fico com você. Eu te seguro, no meu Coração. Não chore porque eu te amo”.
E não chorei mais. E não senti mais dor. Você percebe que quando um pássaro ou um cachorro morre, são gritos que duram meses…. Naquele dia:… tudo terminou com o abraço de Jesus, às vezes, menos intenso, se repete.
Então, com a Sexta-feira Santa deste ano, ou seja, 23 de abril, o primeiro ditado de Jesus, e 1º de maio o segundo.
Oh! agora então eu realmente disse tudo e paro com meus ombros tão quebrados que me parece que eu carreguei a cruz para cima e para baixo no Calvário.

[14] Terra di Lavoro , que fica em Caserta, onde nasceu em 14 de março de 1897 e onde permaneceu nos primeiros dezoito meses de sua vida, confiada por sua mãe a uma infeliz enfermeira que chegou a abandonar o bebê nos campos. As pessoas e os fatos aqui mencionados encontram ampla discussão na Autobiografia , à qual Maria Valtorta se refere quando menciona coisas já ditas.
[15] sensação , que será tão justificada no segundo “ditado” de 5 de julho de 1944.
[16] evangélico , porque foi tirado de João 17, 12 .
[17] arundine é tudo menos andorinha , em cujo sentido a palavra é usada aqui como uma concessão poética

CAPÍTULO 7


14 de maio de 1943

   Mas depois do Calvário, o Céu sempre vem. Que noite de felicidade!
De 19 a 22 meio mortos, afundados nas brumas do colapso. Das 22h à meia-noite em semi-sono. Depois, no frenesi da asfixia. Então eu encontrei o alarme 1,05. Comecei a rezar, como sempre, por aqueles que estavam sob as bombas. Mas então a oração mudou, sem querer, para uma conversa muito doce. Senti-me mesmo cara a cara com Jesus, melhor ainda, contra o seu Coração. Não eram discursos longos. Não. Frases curtas, de noivo para noiva, de namorados, para dizer que se amam com todo o coração… Fiquei perfumada. Fiquei saturado com isso, como se estivesse imerso em um mar de alegria, doçura, paz.
Vi a hora feliz desaparecer com um santo arrependimento… Mas era certo que tinha um fim. Só no céu não vai acabar. Agora vivo na sua memória, no eco que ainda vibra no fundo do meu coração e que me faz querer cantar, rir, amar, com ardor cêntuplo, todas as criaturas, pois estou saturada de amor, nutrida e consumido por ela.

CAPÍTULO 8


19 de maio de 1943

   Tarde

   Jesus diz :
«Este é o castigo do vosso orgulho humano. Você quis muito e assim também perde o que eu permiti que você tivesse. As obras do gênio e do engenho humanos, meus dons, dos quais você tanto se orgulha, se transformam em pó para lembrá-lo de que somente eu sou Eterno, que somente eu sou o Deus, que somente eu sou eu.
Mas o que é meu permanece. Nem o homem nem o diabo podem destruí-lo. Nenhuma tentativa, nenhuma astúcia pode destruir o que fiz e o que sempre será o mesmo, enquanto eu quiser. O mar, o céu, as estrelas, as montanhas, as flores das colinas e as florestas verdes. Intocáveis ​​os primeiros como Eu, os segundos ressuscitam de cada morte passageira trazida a eles pelo homem como eu ressuscitei da breve morte que o homem me deu. E as plantas cortadas, as ervas pisoteadas pela guerra voltarão à vida como eu fiz no primeiro dia.
Suas obras não. Não as obras de arte. As igrejas e cúpulas, palácios e monumentos dos quais você glorificou, construídos ao longo dos séculos e pereceram em um momento por sua punição, nunca mais voltarão à vida. E as obras do progresso ainda caem em migalhas junto com seu orgulho tolo que se considera um deus, só porque as inventou, e se voltam contra elas, aumentando a destruição e a dor.
Mas minha criação permanece, e permanece mais bela porque em sua imutabilidade, que nenhum aparelho arranha, ela fala ainda mais alto do que Eu.
Tudo o que é seu desmorona. Mas lembrem-se, pobres homens, que é melhor para vocês permanecerem sem nada me tendo, viver entre as alturas da arte e do progresso tendo me perdido. Só uma coisa é necessária ao homem: o reino do espírito onde estou, o Reino de Deus. “

CAPÍTULO 9


21 de maio de 1943

   Lembro-me da última conversa entre ela e eu e seu desejo de que eu dissesse se percebi que havia feito um pouco de bem às almas.
Sim. Pela bondade de Deus, sim. Graças a mim é, pelo menos, muito incerto, salvo alguns casos que são certos porque nesses casos eu me paguei pessoalmente.
Até 1923 tentei trazer as almas para o bem, mas para um bem puramente humano. Eu me mostrei direto, sério, razoavelmente bom, para fazer com que os outros o sejam igualmente. Mas eu não estava procurando por propósitos sobrenaturais. Foi uma obra, direi assim: puramente de reclamação limitada a um código de moral humana. A ideia de fazer algo agradecido a Deus, de fazer algo útil às almas, estava além da minha forma de agir. Obedeci ao meu instinto, que era naturalmente correto, e também gostei de ser citado como modelo. Isso me salvou, provavelmente, de erros. Foi, talvez, o fruto natural de tantas orações puras feitas na infância e depois na adolescência, no internato, que me permitiu permanecer bom pelo menos segundo o conceito humano e assim levar os outros a sê-lo.
Então, fez a luzem mim, compreendi que era necessário elevar o bem do plano natural ao sobrenatural, preocupando-me não com o lucro que pode advir nesta vida de ser bom, mas com o lucro que virá disso na vida eterna. Compreendi que devemos ser bons e levar os outros a serem bons não para nossa alegria, mas para “fazer cortesia” a Jesus
. Encontrei esta verdade, encontrei tudo, e tudo mudou. Girando toda a minha forma de existir no amor, também a minha forma de trabalhar mudou o método e a aspiração. Portanto, a partir de 1923, deixei meu eu humano , com todas as suas sensações humanas, idéias, obras, etc. cair cada vez mais nas sombras . etc., e nuncaquanto mais ponderava sobre o que poderia produzir para mim seguir humanamente o caminho de Deus, cuidava apenas daquele caminho pelo qual me canalizava e… aspirava a muitos outros.
A primeira criatura trazida a Deus por palavra e oração – já lhe disse [18] – foi uma velha de 70 anos, e depois, para cima, para cima, de uma forma ou de outra, pesquei outros peixinhos colocando-os no berçário do Senhor. Infelizmente, também tive algumas tão… vivas que, uma vez apanhadas, até voltaram a escorregar, preferindo o lodo lamacento e a água pútrida e estagnada à onda pura, cristalina e beatificante do divino tanque de peixes.
Mas as deserções de alguns, minhas derrotas, não me assustaram. Eu continuei falando sobre Deus do mesmo jeitomesmo quando estava convencido de que falava a um coração impenetrável. Continuei a rezar e a agir independentemente da ironia, da grosseria, das decepções. Algo vai ficar bom nesses corações! Você não acha? E Deus fará o resto. As derrotas servem para me mostrar que sem a ajuda de Deus sou menos que zero. As vitórias servem para me mostrar que a bondade de Deus é tão paternal e grande que está sempre pronta para nos ouvir quando pedimos coisas justas e para nos ajudar quando trabalhamos em sua honra.
Contei a ela sobre aquela garotinha, salva da morte. E não me repito. Disse-lhe verbalmente que nenhum daqueles que recomendei ao Senhor, entre os combatentes, pereceu. Também posso acrescentar que muitosdas coisas que peço em nome dos outros eu recebo. Na verdade, é muito difícil não obtê-los. Jesus é tão bom que não me nega nada do que peço aos meus irmãos. Se alguma vez ele é mais relutante comigo, por coisas que eu peço para mim.
Mas talvez dependa [do fato] de eu rezar mais pelos outros do que por mim mesmo e também do fato de eu não recorrer a certos meios… draconianos que impossibilitam que o bom Jesus me negue uma coisa. Talvez também dependa [do fato] que eu… saiba dizer “obrigado” a Jesus quando ele me faz um favor. São tão poucos [os] que sabem dizer-lhe aquele “obrigado” que não é negado nem ao varredor de rua que limpa a nossa calçada! : “Obrigado, Pai!”.
Sobre minhas meninas posso dizer que coloquei nelas um rastro que não morrerá, mesmo que por enquanto, em pelo menos uma, pareça um rastro destruído. Em meus amigos o mesmo e o mesmo em meus antigos ouvintes quando dava palestras.
Sim, posso dizer, sem falsa modéstia, que não passei pela Terra em vão. Como posso dizer que vi e vejo chover em minhas mãos as graças que peço. Doce chuva que espalho sobre os corações, feliz se por ela, obtida mesmo ao preço de sangue, uma alma se volta para Deus e se apega cada vez mais a Ele. Fico tão feliz quando ouço de alguém por quem rezei: “Conquistei a graça!”. Feliz porque acho que, naquela hora, aquele está com o coração feliz e, portanto, é bom,feliz porque estou cada vez mais convencido de como Jesus me ama.
Há uma das minhas Irmãs, agora inspetoras em Roma, que diz abertamente que percebeu que o que eu peço eu recebo e que, portanto, ela conta comigo. Oh! mas a pobre Maria consegue tudo porque soube fazer como Jesus: colocar-se na cruz. E depois confiar, confiar em Jesus com uma confiança muito maior do que a que eu tinha em meu pai.
Muitos não obtêm porque não sabem se voltar para Deus como verdadeiro Pai, Irmão e Esposo, e falar com ele com a ponta de um garfo. Parecem os discursos bombásticos de tragédias antigas ou embaixadores: “Senhor, neste dia auspicioso… Com a alma aos pés humilhamos-te e assim sucessivamente. etc.”. Oh! não! Não é meu estilo. Com um sorriso, com lágrimas, com simplicidade, insistência, segurança, falo com Jesus enquanto Ele sorri… e quando Ele sorri, a graça é certa.
E não quer dizer que pede pouco. Eu sou um mendigo que nunca é feliz! Mas o Senhor está tão feliz por ser Rei que espalha seus tesouros! Às vezes a chuva de graças que recebo é tamanha que fico maravilhado, emocionado, extasiado.
Talvez eu não devesse dizer isso por humildade. Mas eu olho para Maria minha Mãe, a Humilde por excelência… e eu, Maria com uma pequenez de formiga em relação a ela, a imito cantando o Magnificat [19] , porque em mim também o Senhor, não olhando para a pequenez de seu servo, fez grandes coisas!

[18] já mencionado na Autobiografia , no primeiro capítulo da quarta parte. No segundo capítulo da sétima parte ele fala da menina salva da morte, que é mencionada abaixo.
[19] o Magnificat , que está em Lucas 1, 46-55 .

 CAPÍTULO 10


22 de maio de 1943

   Eu sei me explicar mal, provavelmente porque sou uma flor do campo nascida, desabrochada, crescida unicamente pela vontade de Jesus e não conheço as palavras místicas, não conheço as nuances do ascetismo. Nada. Amo porque amo. Eu vivo como Deus quer. Alegro-me ou sofro o que Deus me manda ou me permite. Mas não posso dizer os “nomes” desta ou daquela coisa que sinto.
Ela me faz perguntas às quais não sei responder e, como não quero enganar ninguém dando-me um conceito que não corresponde à verdade, humildemente lhe digo o que sei, como sei, e nada. senão. Talvez lendo e conversando comigo, você entenda melhor do que eu onde estou.
Há pouco ele me perguntou se eu já estive absorvido em Deus a ponto de não sentir mais nada. Aqui, não sei se compreendi bem o seu pensamento.
Se você fala sobre ecstasy, como geralmente se entende, eu certamente nunca o tomei. Se, por outro lado, fala daquele sentido extático em que a vitalidade humana não é suprimida, mas toda vitalidade está concentrada em um ponto, polarizada nele, de modo que todo o resto perde seu valor e se vive entre as coisas de cada hora como cercados por uma vestimenta que nos isola e nos protege dela, fazendo-nos em torno de nós como um véu de fogo dentro do qual nos movemos e agimos apenas olhando para o fulcro que nos atrai, então sim, já o tive muitas vezes. O mundo inteiro, que nos impele ao redor, perde forma e valor a ponto de nos aparecer (por momentos) como um “isso” quimérico, enquanto a realidadeverdadeiro é o que os poderes de nossa alma adoram, absorvem, experimentam. Não sei se fui claro.
Acredito que se isso durar matará em pouco tempo. No entanto, acredito também que aqueles que viveram essa experiência mística, ainda que uma vez, permaneçam marcados por ela por toda a vida. É como um aumento de nossa vitalidade espiritual, uma passagem de uma idade menor para uma idade maior pela qual, após cada imersão nessa experiência mística, nos encontramos crescidos na graça e na sabedoria sobrenatural. E assim permanecemos para sempre, se soubermos que somos dignos disso.
Não só isso, creio de fato que, mesmo que às vezes levemos um tombo da fraqueza humana, mas não colocando malícia, a graça conquistada adiante não se anula .: permanece dormente, sim, para que o evento de uma nova imersão na “alegria de saborear e ver a essência de Deus” seja adiado (acredito que o que se sente é isso), mas o benefício não se perde alcançado. Somente agindo com malícia persistente e consciente ela se perde.
Devemos pensar que esta “alegria”, que nos abstrai do sensível humano para mergulhar num suprassensível divino, nos é dada por Deus e, portanto, por um Ser que não desperdiça seus dons dando-os com repentina prodigalidade. Supõe-se, portanto, que ele, junto com o dom, dá outras forças capazes de nos tornar capazes de defender seu dom em nós, contra os inimigos que estão em nós: a carne, as paixões, etc. etc.; e, portanto, apenas uma malícia deliberada e sacrílegapode nos tornar incapazes de manter o dom de Deus em nós.
Eu tinha pelo menos me explicado bem! Mas repito: sou analfabeto em ciência mística e, portanto, digo em palavras humanas o que é sobre-humano.
Hoje eu tive uma pergunta [sobre uma coisa] que me queima saber: “Você ouviu minhas orações esses dias? Atingiram o propósito para o qual os fiz?”. Não lhe pedi nada, mesmo colocando este pequeno sacrifício na estaca onde queimo por tantas coisas, de tantas maneiras. Estes parecem absurdos. Mas às vezes eles custam muito esforço. Você sua para fazê-los …
Oh! Pai, como é martirizante o amor! Quando o amor cai com toda sua violência em um coração pequeno demais para contê-lo!
Oh! Pai, como compreendo o desejo, a necessidade dos apaixonados por Cristo de colocar a solidão em torno do seu ardor! Como desejo a noite, que me dá a oportunidade de estar só, quando o amor me embriaga, me tortura, me dá lágrimas e risos.
Se eu pudesse mostrar a ela o que sinto! Eu entendo, em certos momentos, como se pode morrer de amor. No entanto, por nada no mundo eu gostaria de ser poupado deste aperto mais doce que é uma agonia para a carne, que não pode suportar sua força sem ser quebrada por ela, e que é felicidade para o espírito.
Eu penso em uma frase [20]do Cântico dos Cânticos, cuja memória flutua na minha mente: “Espalhe-me nas flores, apoie-me nas maçãs, porque eu langoo amor”. Parece-me dizer assim… e diz tão bem porque você realmente se sente definhando destruído pelo amor.

[20] uma frase que está no Cântico dos Cânticos 2, 5 .

CAPÍTULO 11


24 de maio de 1943

   Como é bom o Senhor! Quando contemplo a bondade ilimitada de Deus, sinto meu coração derreter com gratidão e amor. E também de dor, porque vejo como são poucos os que vêem como o Senhor é bom.
Muitos querem dizer “bom” dele coisas incríveis, apenas para proclamá-lo não bom se assim que alguém for atingido por algo desagradável. Mas é sempre “bom”, é um verdadeiro “Pai” para os seus filhos fiéis, e também é bom com os menos fiéis a quem esbanja infinitos tesouros de amor paciente que sabe esperar o arrependimento.
Mas com seus filhos fiéis, então! Com aqueles que colocam a mão de seus filhos na mão de seu Pai e vão assim, olhando para ele com o orgulho santo e amoroso de filhos apaixonados pelo pai, oh! com eles, que poema, que perfeição de bondade Deus opera! Ele tem uma visão comovente, de todas as horas, de todos os eventos. Não só as necessidades, mas também os menores desejos de seus filhinhos fiéis, ele muda a realidade e nos dá essas realidades como presentes, como recompensas, como um bom “pai”, para nos fazer felizes.
Eu penso nessa frase [21]evangélico: “Ninguém abandonou seus lares e parentes por minha causa se não receber o cêntuplo agora e no futuro a vida eterna”; e ao outro: “Dê e será dado a você; uma medida boa, cheia, agitada e transbordante será derramada em seu colo”.
Sim está certo. A quem coloca Deus acima de todas as coisas e faz de Deus o seu centro, do trabalho para o Senhor o seu propósito, Deus dá não só a recompensa proporcional ao realizado, mas o “cêntuplo” até o supérfluo, em medida transbordante, pois Deus é tão grande Senhor que pode cobrir seus súditos fiéis com tesouros sem medida, e é tão bom Pai que é alegria para ele, na alegria de sua Essência, dar alegria às suas criaturas … tenha medo de ser consumido porque, como de uma fonte inesgotável, um fluxo contínuo de poder transborda do seio da Tríade Eterna que evolui em graças para quem a ama.

[21] a essa frase , que está em Mateus 19:29 ; e ao outro , que está em Lucas 6, 38 .

CAPÍTULO 12


28 de maio de 1943

   sexta-feira de manhã

   Jesus diz :
«Esta é uma lição para todos vós.
Eu sou seu Mestre e você o reconhece. Este seu reconhecimento me dá alegria. Mas eu quero que você reconheça toda a profundidade do que eu faço em você. Eu te ensinei muitas coisas e vou te ensinar muito mais porque você ainda está muito longe de ser como eu gostaria de você.
Uma das últimas coisas ensinadas foi o poder do silêncio . Fiz-te compreender mostrando-te que estou calado perante os meus acusadores de agora e do passado, perante Pilatos e Pilates,que não me acusam e humanamente não me querem mal, mas que não me defendem por medo. Vi que você entendeu essa lição e que estava ansioso para me imitar, embora reconhecendo que sozinho nunca teria conseguido.
Este teu desejo e esta tua humildade levaram-me a trabalhar. Eu sempre opero quando vejo a disposição de alguém ser operado. Não sou apenas um Mestre; Também sou médico e sei, como médico, que nenhuma consulta e nenhum diagnóstico são suficientes para se recuperar se o paciente se recusar a se submeter a um médico. Não é a palavra que salva: é o trabalho. Então eu operei você pressionando você contra o meu Coração.
Ama meu Coração, Maria, porque foi ele que te curou de um dos teus principais defeitos: o da veemência, da resistência, da falta de flexibilidade nas coisas de cada hora. Chato, chocante, injusto, é verdade. Mas que é preciso torná-los úteis, justos, amados, pensando na vida eterna onde os encontrareis. Apertado em meu coração, e você sabe que manhã, ele não apenas falou com você, mas purificou você com suas chamas. Daí sua humanidade mudou, perdendo muito da humanidade – eu poderia dizer: da ferinidade – a sua e adquirindo muito da minha humanidade.
Outras coisas trabalharei em ti, se te vejo sempre disposto e humilde, como fiz com outros para torná-lo mais agradável ao Pai Nosso. Muitos de vocês notaram que foram curadose por Quem. De outros você não percebeu então minha mão estava leve.
Mas pense nisso, para não se enganar, quando você se olhar com espanto ao ver que seus braços se emplumam e se transformam em asas: tudo de bom que você vê nascer onde antes eram ervas daninhas e brônquios ruins é meu, eu dei para você. Você não poderia ter nada de você, apesar de sua boa vontade.
Você me louvou desta última coisa feita em você, pela qual você se tornou meu imitador no silêncio que é prudência, que é caridade, que é sacrifício, e que eu gosto mais do que incenso: graça. Esse reconhecimento me leva a fazer mais.
Sou Professor e Doutor, mas também sou Pai. E se eu não fosse o Homem-Deus gostaria de dizer: sou Mãepara todos vocês porque como mãe eu os carrego, eu os alimento, eu cuido de vocês, eu os instruo, eu choro por vocês, eu me glorio em vocês. O amor de um pai já é diferente. O amor de mãe é o amor dos amores, depois do amor de Deus . É por isso que na cruz te dei à minha mãe [22] . Não vos confiei ao Pai, de quem, morrendo, vos redimi. Eu te dei à Mãe porque você era sem forma ou recém-nascido e havia necessidade de um seio de Mãe para você.
Seja, sejapara mim uma filha que reconhece o cuidado dispensado à sua infantilidade espiritual. Observe o nascimento de uma mulher: poucas luzes no pensamento rudimentar de um recém-nascido, mas você o vê sorrindo e acariciando o seio de onde vem o leite. Observe os nascidos dos animais: eles amam o ventre que os nutre, amam a asa que os cobre.
Você, mulher filha de mulher, você, criatura feita à semelhança de Deus, para não ser inferior ao nascido dos animais. Sempre reconheça meu ventre que te nutre, nutre e instrui, e ame-o com um amor que me compensa e me impulsiona a cuidar cada vez mais de você. Não se canse de amar. Você sabe o que eu quero dizer. Não se canse de amar se não quer que Eu me canse de operar.
Vá em paz agora. Lembre-se, ouça e ame.Você sabe o que eu quero dizer. Assim você me fará feliz. Eu sou Jesus, o Jesus que é o Salvador.”

[22] Dei-te à minha mãe na pessoa do discípulo amado, como lemos em João 19, 26-27 .

CAPÍTULO 13


31 de maio de 1943

   Imediatamente após a Santa Ceia

   Jesus diz :
«Sabes por que te impressionas com uma ninharia e não queres cometê-la? Porque eu estou em você. Onde estou, não pode haver nada que não tenha o mais distante parentesco com o impuro. A sensibilidade de uma alma dada a Mim é tal que a menor teia do mal é pesada, insuportável, repugna mais do que um mar de lama para quem não está comigo.
Mas isso não é graças à alma. Só porque eu estou lá . O mérito da alma, se é que há um, é um só: o de sua boa vontade de me guardar e manter -se em Mim. Lembre-se disso e não se glorie do que não é seu, mas meu. Sempre humildade se tiver que agir.
Aos olhos do mundo você é branco como a neve alpina. Mas aos meus olhos você ainda está cinza da poeira que cobre você. Como é formado o pó? De partículas tão pequenas que você não pode vê-las a olho nu. Mas tantos juntos formam uma camada cinza que borra e suja as coisas. Você não precisa ter pedregulhos para morrer sufocado ou ficar feio. Até um monte de poeira pode matar por asfixia e sempre te deixa feio.
Os pedregulhos são os pecados capitais. A poeira venial pecados. As imperfeições também são poeira; mais fino, mas sempre pó. E você tem que retirá-lo porque se acumular, mesmo que cada molécula seja impalpável, insignificante, acaba sufocando a alma e deixando-a suja. O mundo não vê. Eu faço. Há coisas que são francas, aparentemente, mas que não são. Há coisas que são puras, aparentemente, mas que não são . Não por sua vontade, mas porque outras vontades os mancharam e corromperam. Enquanto houver vida, há perigo. É a própria vida que é perigo .
Olhe para a neve. Como é branco! Foi formado no alto do meu céu. Olhe para o lírio. Como é perolado! Eu criei sua seda. Mas se você olhar a neve e o lírio com um microscópio, verá quantos germes impuros se misturaram, caindo pelos espaços, antes de pousar na terra, no floco de neve mais cândido; veja quantos flocos microscópicos de poeira desfiguram a seda angelical do lírio recém-nascido. E para a neve e o lírio, como coisas inanimadas, não há culpa se isso acontecer.
Mas para a alma razoável, sim. Ele pode supervisionar e fornecer. Como? Usando o amor. O amor é o microscópio da alma. Quanto mais alguém Me ama e vê as coisas através de Mim, tanto mais vê as partículas de sua consciência. Estes não me distanciam porque eu sei como você é feito. Mas eles não me afastam se a alma os sofre como inevitáveis, mas não os provoca e, ao contrário, procura imediatamente se purificar. Sempre lembrar que.
Eu permaneço. Na verdade, você deve tentar me ter mais vezes, até mesmo sacramentalmente. Há apenas o meu Sangue que lava o cinza de sua alma e a torna digna do Rei, de Mim. Você viu quando não fui trazido até você o que aconteceu…Só o meu poder, operando um milagre contínuo, foi capaz de te fazer avançar o mesmo, manter-te a vida do espírito debaixo da poeira que se acumulou e que não foi purificada pelo meu Sangue.
Mas não devemos esperar e ousar demais! Eu salvei você para meus propósitos que não devem ser julgados ou mesmo examinados. Agora tudo volta à regra porque o milagre é a exceção. E você deve se alimentar de Mim para ser cada vez mais digno de Mim, colocando o seu: amor infinito, tudo o que você pode espremer de todo o seu ser até se esgotar, vontade infinita de bem, atenção infinita, humildade infinita, reconhecendo seu nada e meu tudo, edesejo infinito de pureza. Isso me basta por enquanto, e eu o separo da vontade em geral de propósito, como uma vontade sublime.
Estamos em tempo de alarmes e se você não estiver vigilante, o inimigo irá atacá-lo. Mas quais são as bombas e os ataques inimigos, que matam apenas o corpo, em comparação com as armadilhas do Inimigo que quer matar sua alma? Aquela alma que eu comprei de volta ao preço de uma Dor e um Sangue que não tem preço! Monte no meu monte, apegue-se à minha cruz e cuide de você, de você, de muitos. E rezar.
Eu te amo e a hilaridade que você sente em você é a prova do meu amor e que você me satisfaz o suficiente. Quando estou em paz com o coração, dou paz e alegria. Este é o sinal.
Sobre o futuro… O que você quer saber, pobre alma?! Você não está longe da verdade, e esta manhã você a tocou… Mas você teria a coragem de conhecê-la plenamente? Agradeça a minha misericórdia que, por enquanto, a esconde em grande parte. Rezar. Pentecostes está próximo.
A respeito do Pai, diga-lhe: “Aquele que vive na caridade e na pureza já está numa provação e eu gosto disso. Cabe a Mim dar a cada um a cruz que lhe pertence, da maneira que eu quiser”.
Vá. Eu te dou minha paz.”
E agora eu falo.
Esta manhã, abrindo o Evangelho ao acaso, abri pela primeira vez o capítulo: “Ensinamentos de Jesus. São Mateus cap. 5°”, depois ao capítulo 1 de São Lucas. Finalmente ao capítulo 21 de São Lucas e precisamente do versículo 8 ao versículo 24. Chegando ao v. 20 Tive um choque que se repetiu mais forte no v. 24. Mencionei isso a você esta manhã.
Como através de véus ou distâncias entendi que há uma referência a todos nós. Mas não vi claramente. No entanto, fiquei com a impressão dolorosa que persiste como uma gota de amargura no meio da doçura que me domina.
Eu recomendo que você guarde tudo para si mesmo quando eu disser e escrever para você. Acredite que me custa tanto ter que dizer e dar a conhecer certas coisas. Parece tão impossível para mim que eles vão acontecer comigo! E pensar que é uma Vontade tão arroganteque não dá paz até que seja ouvido.
Esta manhã eu tive que parar no meio do agradecimento pela Comunhão porque eu não entendia mais nada, as outras palavras soavam tão fortes e precisavam ser escritas. Depois, finalmente, consegui orar. Mas primeiro eu tive que parar. E então fiquei com o eco dessas palavras em meu coração, sobre as quais estou meditando. Eu não poderia ter acrescentado nada meu, exceto este esclarecimento.

CAPÍTULO 14


1º de junho de 1943

   Jesus diz :
“Para serem salvos, pobres homens que tremem de medo, bastaria a vocês, como verdadeiros filhos e não como bastardos de quem eu sou o Pai apenas no nome, enquanto o verdadeiro pai é o outro, para poder raptar uma faísca da minha misericórdia. E eu só gostaria de tê-la sequestrada.
Estou com o peito aberto para que você possa chegar mais facilmente ao meu Coração. Eu dilatei a ferida da lança em meu Coração para que você possa entrar. E isso não ajuda. Fiz com que suas infinitas ofensas servissem de faca de sacrifício para reabri-la cada vez mais porque o Amor sabe fazer isso.O mal também o torna bom, enquanto você, de todo o bem que eu lhe dei – embora eu mesmo tenha dado a você que sou o Bem Supremo – faz uso dele de maneira tão obscena que se torna um instrumento do mal para vocês.
Estou com meu Coração aberto que derrama sangue, como lágrimas caem de meus olhos. E caem, sangue e lágrimas, inutilmente na Terra. A terra é mais gentil com seu Criador do que você. Abre as suas arenas para receber o Sangue do seu Deus e tu, por outro lado, fechas o teu coração a Mim, o único cálice onde Ele gostaria de descer para encontrar o amor e dar alegria e paz.
Eu observo meu rebanho… O meu? Não é mais meu. Você era minha ovelha e saiu dos meus pastos… Lá fora você encontrou o Maligno que o seduziu ejá não te lembras que ao preço do meu Sangue te reuni e te salvei dos lobos e mercenários que te queriam matar. Eu morri por você, para lhe dar Vida e a Vida plena como a tenho no Pai. E você preferiu a morte. Vocês se colocaram sob o signo do Maligno e isso os transformou em cabras selvagens. Não tenho mais rebanho. O Pastor chora.
Apenas alguns cordeiros fiéis me restam, prontos para oferecer o pescoço à faca do sacrificador para misturar seu sangue, não inocente, mas amoroso, com o meu mais inocente, e encher o cálice que será levantado no último dia, para o último Mass. , antes que você seja chamado para o julgamento terrível. Para issoSangue e por esse sangue, na última hora, poderei colher minha última colheita entre os últimos salvos. Todos os outros… Servirão de lixo para o resto dos demônios e de galhos no fogo eterno.
Mas meus cordeiros estarão comigo. Em um lugar escolhido por Mim para seu descanso abençoado depois de tanta luta. Seu lugar é diferente daquele dos salvos. Há um lugar especial para os generosos. Não entre os mártires e não entre os salvos. Eles são menos do que os primeiros e muito mais do que os segundos e estão no meio, entre as duas fileiras.
Persevere, você que me ama. Aquele lugar merece todo o esforço presente porque é a área dos co-redentores, à frente dos quais está Maria, minha Mãe. 

   Jesus diz novamente :
«Crêem que a Penitência é uma coisa inútil, ultrapassada, uma mania silenciosa. Não há nada além da Penitência e do Amor que tem peso aos olhos de Deus para parar os acontecimentos e desviá-los.
Você precisa de amor mais do que pão. Mas pelo pão vocês se esforçam para obtê-lo, roubando o agachamento um do outro como cães famintos, e não são muito diferentes, na realidade, deles, prontos como estão para se separar por um punhado de terra e uma fumaça de d’ orgulho. Enquanto para adquirir e possuir amor você não faz nada. Você não se importa.
Mas vocês sabem, miseráveis, o que vocês fazem negligenciando o amor? Você perde Deus, sua ajuda na terra, sua visão no céu.O que devo fazer para que você entenda isso se meus flagelos não são suficientes, se minha bondade não é necessária? Como devo derrubar o Paráclito, de que forma, por que ele deveria investir e salvar você? Se o globo de fogo levado pelo vento rápido desceu, para um novo Pentecostes, sobre cada um de vocês – não se dividindo em pequenas chamas que bastassem, então [23] , sobre pobres pescadores, rudes e ignorantes, mas amantes de Mim – desceria completamente sobre cada um de vocês, o mesmo não seria suficiente para ligá-los a Deus . Primeiro você deve limpar sua alma de seus falsos deuses, e você não quer fazer isso porque você os prefere a Mim, o verdadeiro Deus.
Você está perdido se um milagre não acontecer. Vire-se e reze ao Amor.”

[23] então , no relato de Atos 2, 1-4 .

CAPÍTULO 15


2 de junho de 1943

   Jesus diz :
«Neste mês dedicado ao meu Coração e que este ano reúne as solenidades que são tantos certificados de amor de Nós, Trindade divina, o que estás a fazer? É um mês de amor e você faz dele um mês de inferno que ele odeia. E assim para o mês de Maria, minha Mãe, e assim para o abril em que morri, há 20 séculos, e que traz de volta a minha Páscoa para vocês. Para você é sempre assim.
Você quer amor, bondade somente de Deus e em Deus, mas não quer nos amar, amar uns aos outros, ser bons. Sim. Você não quer nos amar.Suas orações são inúteis porque são empurradas em seus lábios não por amor, mas por egoísmo. Você quer ser preservado do mal. Mas não diga: “Mas o mesmo seja feito aos nossos inimigos.” Não. Por eles você implora massacres e ruínas. O que você não quer para você. Não há batimento cardíaco em você que não tenha ódio e egoísmo como sua fonte secreta. E assim suas orações parecem balões que sobem um pouco e depois explodem caindo de volta ao chão.
Tente orar a nós com amor, amor por todos, e eu o ajudarei. “Por que, se você faz o bem a quem te ama, que mérito você tem?”. Sede semelhantes a Nós que fazemos chover sol e água sobre justos e injustos, deixando-nos sozinhos o direito de julgar quando chegar a hora.
A Lei e a Palavra são sempre a mesma [24], são sempre aqueles filhos que não nos amam. Vinte séculos não são nada diante das verdades eternas . Eu, a Palavra, não vim para mudar a Lei. Nem mesmo eu que sou a Palavra. E você mudou porque na minha Lei e na minha Palavra você colocou uma sobreposição de suas palavras tolas, de suas leis cegas e cruéis. Assim você acreditou mudar a Lei e a Palavra e progredir.
Sim. Você progrediu. Mas, como alguém que não vê mais a luz, você progrediu não em direção ao objetivo: Deus, mas em direção ao ponto oposto. Você regrediu à bestialidade. Você está matando sua alma.Como? Você pode gritar pelos espaços: “Salve nossas almas” e depois matá-los você mesmo? Mas quando um naufrágio afunda um navio, apenas seus corpos morrem e meus anjos estão prontos para levar as almas daqueles que expiraram com meu nome e Maria, minha Mãe, em seus lábios para os céus. Enquanto vocês, no naufrágio de sua filiação como filhos de Deus, matam suas almas. Oh! meu pobre coração!
Estou falando com você, Maria, que sabe o que significa não ser amada, ofendida, não reconhecida, traída e que sofreu com isso até adoecer. Você pode entender meu tormento comparando-o com o seu.
O amor não reconhecido é um tormento. E o meu é um amor infinito, infinitamente incompreendido. Não são duas ou três pessoas que falharam como você.Para mim, são milhões de pessoas que em vinte séculos não me amaram, me ofenderam e me desprezaram. E meu Coração, que ama com a perfeição de um coração divino, expandiu-se no sofrimento da dor. O lançamento não foi doloroso comparado às feridas que a raça humana me infligiu em vinte séculos no Coração. Eu sou Deus e não estou sujeito à enfermidade humana; mas, porém, sujeito, em minha Humanidade, à dor. E você me dá uma dor infinita e contínua.
Tenho que me refugiar no coração de minha Mãe para superar certas horas de agonia por sua feiúra, tenho que olhar meus confessores para amenizar a amargura do que sois, homens, por Mim que vos amei até a morte. Não queremos coroas preciosas nas cabeças dos simulacros que me representam e representam a minha Mãe e a tua, enquanto continuamente apertas espinhos contra os quais as da minha coroa eram rosas.
Queremos uma coroa sua: o seu amor. Um amor que é verdadeiro, a cada hora, em cada eventualidade. Bastaria que isso existisse em alguns corações, em todas as nações, para que o mal fosse erradicado pelo Bem. Doze reais não foram suficientesapóstolos, apoiando-se no Coração de Maria, para levar a Caridade ao mundo? Mas agora você é pior do que os gentios e os judeus”.
Jesus diz novamente:
«Isto é para ti. Considere o valor das coisas, mesmo as pequenas, se me forem oferecidas com amor.
Não te abracei quando, em grande dor e em grande prova, te resignaste, porque não podias fazer de outro modo, ou quando numa hora de grande fervor me ofereceste tu mesmo. Eu apertei você no coração por algo que à vista humana pode parecer uma ninharia. Mas julgo por Deus e não pelo homem. Sua dedicação espontânea a Mim naquela dor e sem eu falar e nenhum agente externo pressionando você, me comoveu e me levou a recompensá-lo imediatamente. Você sabe como.
Lembre-se sempre e sempre seja flexível à minha Vontade que você deve ver em todas as coisas, mesmo nas menores, e que você deve sempre pensar movido por um desejo de bem para você. Você deve ser como uma grama florida que se curva e se apega a cada sopro de Amor, porque minha Vontade é Amor. E em ti tudo deve responder a este meu Amor com amor. O olhar com que olhas para o próximo deve ser também um olhar de amor, sempre. Desta forma, mesmo um simples olhar merecerá uma carícia minha.
Não julgue nada desprezível, comparado ao sobrenatural. A vida é feita de coisas comuns mas que, revestidas de amor, tornam-se sublimes. Minha Mãe foi igualmente grande e digna da admiração dos anjos no momento [25]do seu “fiat” como quando, deixando as contemplações dos mais altos mistérios e a meditação da dor que vos teria ferido através da sua Criatura, se dedicou às humildes tarefas das mulheres, lavando as minhas fraldas com amor, cozinhando, com amor , comida para o noivo, arrumar a casa com amor, ouvir com amor as necessidades dos vizinhos.
O amor está sempre pronto, flexível, doce, hilário, generoso, paciente. E é o amor que abre os céus e dele faz descer a nossa Trindade, que chega aos corações não só com todos os seus esplendores, mas também com toda a sua ternura.
Eu quero levá-lo a ser mais flexível, mais macio e mais forte do que um novelo de seda. Se quero brincar com você, se quero mostrar que sou o Rei, o Mestre, você não deve reagir, reclamar, ficar de mau humor. Se depois de ter mantido você em uma cama por anos, eu quisesse tirá-lo dela, o que seria surpreendente? Eu seria o mestre de fazê-lo e você deveria ser generoso ao pronunciar o “fiat” da cura como você deveria pronunciar o “fiat” da enfermidade.
Eu curei sua alma, eu poderia curar seu corpo que está cada vez menos paralisado do que sua pobre alma. E você deve me agradecer por isso, mesmo que a cura signifique adiar o encontro entre Eu e você no Paraíso, se isso significar perigo.viver no mundo, se isso significa restituição do seu dom. Se o fizesse, teria meus propósitos e você, para me agradar, deveria ser sempre feliz, como agora.
Do que é feito o mel? Do suco de mil flores. De que é feita a perfeição? Do fruto de mil sacrifícios. Uma abelha que quisesse se alimentar apenas de uma flor não faria nada além de um pouco de mel e enjoativo. Outro que mistura o suco de flores muito doces com o de outros amargos, de flores delicadas em seu sabor com o de outras de aroma picante, produz um mel abundante e saudável. Assim acontece com a alma. Você precisa se acostumar a ver em todas as coisas o seu Jesus que as pré-ordena para o seu bem e você deve usar todas elas para progredir.
Olha, para não errar, você tem que fazer isso: você olha para o seu vizinho? Pense em olhar para Mim. Você está falando com seu vizinho? Pense em falar Comigo. Você faz algum prazer, algum trabalho para o seu próximo? Pense que fui eu que pedi isso de você. Então você vai progredir. Ai de se parar para refletir sobre quem dirige o olhar, a palavra, a obra! Poucas vezes ele falava, olhava, fazia aquela caridade que me faz aceitar suas ações. Eu, na Terra, fiz tudo pensando em meu Pai e na sua redenção. Você faz tudo pensando em Mim e na redenção dos pecadores.
Não basta resignar-se quando eu o imponho a você, tirando o que acho certo decolar para o seu próprio bem. Você precisa beber e se alimentar de júbilo para todosos cálices que vos ofereço, correndo ao seu encontro, abençoando o Amor tanto quando os entrega a vós como quando os tira, pedindo-Me que os dê a vós para evitar que os beba, quando são amargos.
Assim você me será querido, tão querido que eu o amarei a ponto de desejar ardentemente tê-lo para sempre em meu Reino. Só o amor me empurra para deixá-lo aqui novamente para torná-lo melhor. Só o amor deve empurrá-lo para ser melhor para voar para Mim em breve.”

[24] eles são sempre os mesmos , tendo citado o que é dito em Mateus 5, 43-48 ; Lucas 6, 27-35 .
[25] momento que é capturado em Lucas 1, 38 .

CAPÍTULO 16


3 de junho de 1943

   Jesus diz :
«Muitos me pedem [26] um sinal. Que sinal? Um sinal da hora ou um sinal do meu poder?
Você já tem o sinal da hora. Repito [27] : “Eu não vim para mudar a Lei”. É você quem mudou isso. E eu não mudo minha Palavra. O que eu disse eu disse. Tudo o que tinha que acontecer, desde o momento em que falei, Homem entre os homens, até o momento em que eu vier, Deus filho de Deus, para julgar os homens, está contido no meu Evangelho.
São vocês, tolos que têm a cabeça cheia de mil ruídos inúteis e pensamentos perversos, que não entendem mais o que eu disse. Você não é salgado com fogo,com aquele fogo que acenderá meus inimigos para sempre? Isso que agora te queima, e que desce sobre você para destruí-lo e levá-lo cada vez mais à blasfêmia e à heresia, é apenas uma amostra do que será o fogo de que falo [28] , destinado aos escandalosos que não converter. . E você é um desses. Somente do corpo e das riquezas iníquas vocês se preocupam, e pisam consciências e altares, e profanam tudo o que vocês tocam, e Me matam em si mesmos pela segunda vez.
Aqui estão os presentes que Lúcifer sabe lhe dar sob cujo signo você se colocou. A Besta sopra fogo de sua boca depois de submergir você no mal da corrupção. Eles são seus dons. Ele não pode lhe dar mais nada.Enquanto eu vos dei, juntamente comigo, todos os tesouros da graça .
Você quer um sinal do meu poder? Mas eu tenho dado a você este sinal por vinte séculos! O que é bom? Abri sobre vós as torrentes das minhas graças e do Céu as fiz descer à Terra em mil e dez mil milagres. Eu curei seus enfermos, acalmei suas guerras, fiz prosperar seus negócios, respondi suas dúvidas, mesmo em questões de fé, porque conheço sua fraqueza que não acredita se não vê, vim para repito minha doutrina, enviei minha Mãe para dobrar-vos à penitência e ao amor com sua doçura. O que fez?
Você me tratou como um tolo, explorando meu poder e minha paciência, convencido de que eu, depois de ter realizado o milagre, não me lembrava mais dele. Não, filhos da minha dor. Tudo está marcado no grande livro da minha Inteligência e não se usa tinta para escrever nele, mas a brasa ardente do Amor. E tudo é lembrado.
Você explorou a vinda de minha mãe para fins humanos, você a fez objeto de riso e comércio. Você não sabe que Maria é meu Templo, e meu Templo é uma casa de oração e não um covil de ladrões?Suas palavras, tão afetuosas, tão suplicantes, tão cheias de lágrimas, para você que matou seu Filho e nem sabe fazer o fruto de tanto sacrifício, são tocadas para você como uma canção inútil. Você continuou seu caminho de perdição.
Meus mensageiros, as almas que vivem como todos vocês deveriam se tornar meus arautos para repetir mais uma vez a palavra do meu Coração, vocês os trataram como “loucos” e “obcecados” e às vezes os mataram, sempre os atormentaram. Também eu, da geração adúltera e assassina do meu tempo mortal, me disse [30] : “louco e obcecado”.
O sinal! Você tem o sinal e não serve para devolver minha paternidade. Outro sinal de que isso não será dado a você.Busque-o em minha palavra e em sua consciência, mesmo que ainda consiga encontrá-la viva sob a massa de luxúria, adultério, fornicação, roubo, assassinato, inveja, blasfêmia e orgulho sob a qual você a apedrejou.
É Ascensão. Antes de subir, abençoei [31] minha Mãe e meus discípulos. Eu não tinha outros para abençoar como outros me rejeitaram e me amaldiçoaram. Mesmo agora eu abençoo meus discípulos, já que os outros não me querem e blasfemam minha bênção”.

[26] perguntam… Em uma cópia datilografada, Maria Valtorta anota a lápis: Em resposta a uma pergunta de Marta . É Marta Diciotti, a mulher que conviveu com Maria Valtorta desde 1935 e que auxiliou a escritora doente até sua morte. Seu nome frequentemente se repete nos escritos de Valtortian. Nascida em Lucca em 2 de dezembro de 1910, ela morreu em Viareggio em 5 de fevereiro de 2001.
[27] Repito , porque já disse no primeiro “ditado” de 2 de junho.
[28] de que falo , em Mateus 18, 6-9 ; Marcos 9, 42-50 .
[29] casa… como em Mateus 21, 12-13 ; Marcos 11, 15-17 ; Lucas 19, 45-46 ; João 2, 14-17 .
[30] Foi-me dito , como em Mateus 12, 24 ; Marco 3, 22h30 ; Lucas 11, 15 .
[31] Abençoei , como se diz em Lucas 24: 50-51 .

CAPÍTULO 17


4 de junho de 1943

   Jesus diz :
«Eu amo todas as almas. Amo os puros que vivem como meu Coração deseja para o seu bem, os mansos como eu sou manso, os generosos que expiam por todos e continuam minha Paixão, os misericordiosos que me imitam no respeito de seus irmãos. Eu amo os pecadores porque é por eles que me tornei o Redentor e subi à cruz. Seus pecados me dão dor, mas não extinguem meu amor por eles, não extinguem o desejo de tê-los em meu peito arrependido. Amo as pequenas almas que não estão sem imperfeições, mas cheias de amor que anula as imperfeições.
Eu te amo, que se chama Maria, o mais doce dos nomes para Mim. O nome de minha Mamãe. Esse nome que é escudo e defesa contra as ciladas do diabo, esse nome que é música do céu, esse nome que faz sobressaltar nossa Trindade de alegria, esse nome com o qual me cerquei na vida e na hora da morte. Maria di Magdala, Maria Cleofe: os fiéis de Mim e de minha Mãe.
Acredite nesse amor por você. Sinta esse amor ao seu redor. Pobre alma! Não podeis encontrar aquele meu Coração que vos sabe amar como precisa de vós.
Eu te amei tanto que até satisfiz seus caprichos, não muito razoáveis ​​na verdade, endossando seus castelos no ar com fatos verdadeiros. Não porque isso me agrada, mas porque não queria menosprezá-los diante do mundo e porque sabia que mesmo esses caprichos se transformariam mais tarde em uma arma de penitência e amor e, portanto, de santidade.
Eu te amei tanto que pude esperar por você… Eu assisti você bancar o garotinho bizarro e às vezes eu sorria, às vezes eu ficava triste; mas nunca fiquei com raiva porque sabia que meu filho se tornaria um cordeiro um dia.
Se eu não tivesse te amado como eu te amei, você acha que seria quem você é? Não. Pense bem que você só ficaria cada vez pior. Mas eu estava lá que estava assistindo.
Não tenha medo das minhas carícias.Jesus nunca é assustador. Abandonado. Com seu coração e com sua generosidade. Me dê tudo. E tome tudo de Mim.
Ontem à noite, esta manhã, você colocou seu pacote de sacrifício na grande estaca do sacrifício pela paz, e você o colocou com um sorriso espremido pelo amor, lutando contra as lágrimas humanas que queriam subir. contra os sussurros do Inimigo que queria aborrecê-lo. Oh! Querido! Este seu sacrifício feito com a alegria do amor não será esquecido.
Agora eu te pergunto uma coisa. Você sabe, e pensa nisso com dor, que muitas partículas estão espalhadas entre a sujeira e as ruínas, na devastação das igrejas. É como se eu estivesse sobrecarregado porque estou no Sacramento. Bem, idealmente, ponha o seu amor como um tapete precioso, como uma toalha de mesa de linho puro para recolher-Me-Eucaristia, ferido, ferido, profanado, expulso de meus Tabernáculos, não pelos homenzinhos que golpeiam minhas igrejas – são apenas as ferramentas – mas de Satanás que os move. De Satanás que sabe que os tempos estão se esgotando e que esta é uma das lutas decisivas que antecipam a minha vinda.
Sim. Por trás da cortina de raças, de hegemonias, de direitos, por trás do motivo da necessidade política, há, na realidade, Céu e Inferno lutando entre si.E seria suficiente que metade dos crentes no verdadeiro Deus – mas o que estou dizendo? menos que isso, menos de um quarto dos crentes – eram realmente crentes em meu Nome, para que as armas de Satanás fossem domadas. Mas onde está a Fé?
Ama-me Eucarístico. A Eucaristia é o Coração de Deus, é o meu Coração. Eu te dei meu Coração na Última Ceia; Eu dou a você, contanto que você queira, sempre. E não concebereis Cristo em vós e não o dareis à luz se não souberdes fazer viver em vós o seu Coração. Quando uma criatura se forma no ventre de uma mulher, o que se forma primeiro? O coração. Assim é com a vida do espírito. Não dareis a Cristo se não formardes em vós o Seu Coração amando a Eucaristia que é Vida e Vida verdadeira. Amando como minha Mãe Me amou, assim que fui concebido.
Oh! que carícias, através de sua carne virgem, a Mim, informe e pequenino, que nela palpitava, com meu pequeno coração embrionário! Oh! que batimentos cardíacos, pelas escuras profundezas do organismo, comuniquei ao seu coração, das profundezas daquele Tabernáculo vivo onde fui formado para nascer e morrer por ti, crucificando o coração de minha Mãe na minha própria Cruz, por ti!
Mas eu comunico os mesmos batimentos cardíacos para você quando você Me recebe. Seu peso carnal e intelectual não permite que você os perceba, mas eu os dou a você. Você abre tudo para me receber.
Você, muitas vezes ao dia – não posso te dizer: a cada momento, mas se você fosse um querubim e não uma criatura, que está cansado da matéria, eu lhe diria: a cada momento – repita esta oração:
“Jesus que é atingido em nossas igrejas pela mão de Satanás, eu te adoro em todas as partículas espalhadas e destruídas entre as ruínas. Toma-me por teu cibório, por teu trono, por teu altar. Eu sei que não sou digno disso, mas Tu gostas de estar entre aqueles que te amam, e eu te amo por mim e por aqueles que não te amam. Tu purificas minha dor como sangue para que eu me torne um ornamento digno de receber a Ti que desejas ser semelhante a nós nesta hora de guerra. Que meu amor seja uma lâmpada que arde diante de Ti, Santíssimo, e meu incenso de holocausto. Que assim seja”.”

CAPÍTULO 18


5 de junho de 1943

   12 horas

   Jesus diz :
«Você gostaria que eu viesse e me mostrasse para aterrorizar e incinerar os culpados. Ó miseráveis! Você não sabe o que está pedindo!
Infelizmente eu irei. Digo: “Infelizmente”, porque o meu virá de Juízo e juízo tremendo. Se eu tivesse que vir para salvá-lo, não diria isso e não tentaria adiar os tempos de minha vinda, mas correria ansiosamente para salvá-lo novamente. Mas minha segunda vinda será severa, inexorável, geral, e para a maioria de vocês será um julgamento condenatório.
Você não sabe o que está pedindo. Mas se eu também me mostrasse, onde está nos corações, e especialmente nos mais culpados dos desastres de agora, tanto resíduo de fé e respeito que os faria se curvar com o rosto no chão para me pedir misericórdia e perdão ? Não, filhos que pedem vingança ao Pai enquanto Ele é o Pai do perdão! Se também meu Rosto brilhasse em seus céus e minha Voz, que fez os mundos, trovejasse de leste a oeste, as coisas não mudariam. Mas apenas um novo coro de insultos blasfemos, mas apenas um novo enxame de insultos seria lançado contra minha Pessoa.
Repito: eu poderia fazer um milagre e faria se soubesse que assim você se arrepende e melhora.Vocês, os grandes culpados que levam os pequenos ao desespero e pedem vingança, e vocês, os pequenos culpados que pedem vingança. Mas nem vocês, os grandes culpados, nem vocês, os pequenos culpados, se arrependeriam e não ficariam melhores depois do milagre. Ao contrário, em uma fúria de alegria culpada, você pisotearia os corpos dos punidos, imediatamente se rebaixando em minha presença, e subiria sobre eles para oprimir, por sua vez, daquele trono fundado em um castigo.
Isso você gostaria. Que eu golpeei para poder golpear por sua vez. Eu sou Deus e vejo nos corações dos homens e por isso não te escuto nisto. Não quero que todos se machuquem. Os grandes culpados já estão julgados. Mas você tenta salvá-lo. E esta hora, para você, é uma peneira de salvação.Aqueles que já têm o joio do diabo em si cairão no poder do Príncipe dos demônios, enquanto aqueles que têm em seus corações o grão de trigo germinando o Pão eterno, brotarão em Mim na vida eterna”.

Súplica a Maria das Dores

   «Maria, que nos acolheu como crianças ao pé da Cruz; Maria, que sois nossa Mãe e do nosso Deus e Irmão Jesus, escutai a voz dos vossos filhos.
Eis que nos arrastamos aos pés da Cruz onde agoniza teu Filho e onde também Tu agonizas com teu Coração dilacerado, ó Mãe que vês morrer tua Criatura. Olhe para nós, Maria. Todos nós somos aspergidos com o Sangue do vosso Filho. Ele morreu por nós, para nos dar Vida e Paz neste e no outro mundo. E nós, a Ti que foste a primeira pedra da nossa redenção, voltamo-nos para ter vida, salvação e paz, que perdemos com o nosso modo de vida contrário e rebelde à doutrina do teu Filho.
Sim, sabemos que merecemos o flagelo que agora nos afeta. Nós humildemente reconhecemos que ele se assemelha a Você que era o Mais Humilde, bem como o Mais Puro. Mas, ó Mãe, além de pura és compassiva. Portanto, tenha misericórdia de nós, Maria, que gerou a própria Misericórdia para o mundo!
Salve-nos, salve-nos, ó Maria, da fúria do inimigo!
Salve nossas igrejas e nossas casas, as igrejas e as casas desta cidade que te reconhece como Rainha e Padroeira.
Salve nossos homens, aqueles homens que Tu, Estrela do Mar, tantas vezes salvou dos infortúnios marinhos.
Salve-nos todos aqui prostrados aos seus pés; salve aqueles que a doença impede de estar aqui conosco, mas que estão lá com suas almas e seus sofrimentos.
Salve também aqueles que estão ausentes com sua vontade obstinada, os filhos desorientados, os maiores miseráveis ​​porque perderam a Luz, o Caminho, a Vida, perdendo seu Filho, a Verdade verdadeira.
E para penetrar no teu Coração misericordioso com a nossa oração, eis, ó Maria, nos despojamos do rancor, do espírito de vingança, da sede de ser cruel como os outros são para conosco. Recordamos, nesta hora, que todos somos criados pelo Pai, que somos todos irmãos do Filho, que todos somos amados pelo Espírito. Nesta hora recordamos a oração [32] do teu Jesus, Mártir por nós: “Pai, perdoa-lhes”, e a repetimos para que todos, sobretudo, sejam por sua vez perdoados pelo Eterno e salvos por Ti.
Ave Maria! Do teu Coração trespassado desça sobre nós a graça da salvação para esta cidade, para a nossa pátria, para o mundo, tudo o que morre entre as ruínas tendo perdido de vista o Céu.
Santa Maria, rogai por nós. E se a vontade de Deus for feita, para nós, cruelmente, estar ao nosso lado na hora da morte para nos levar contigo, Maria, para te ver e agradecer entre os eternos esplendores de Deus.

[32] oração , que está em Lucas 23, 34 .

 CAPÍTULO 19


6 de junho de 1943

   4h30

   Jesus diz :
«Hoje quero falar-vos da “graça” Você verá que tem relevância para os outros tópicos mesmo que a princípio não lhe pareça. Você está um pouco cansada, pobre Maria, mas escreve assim mesmo. Estas lições servirão para os dias de jejum quando eu, seu Mestre, não falar com você.
O que é graça? Você estudou e explicou isso muitas vezes. Mas quero explicá-la à minha maneira em sua natureza e em seus efeitos.
Graça é possuir em você a luz, a força, a sabedoria de Deus, isto é, possuir a semelhança intelectual com Deus, o sinal inconfundível de sua filiação em Deus.
Sem a graça vocês seriam simplesmente criaturas animais, tendo chegado a tal ponto de evolução a ponto de serem providos de razão, de uma alma, mas uma alma ao nível da terra, capaz de conduzir-se nas contingências da vida terrena, mas incapaz de subir nas regiões em que se vive a vida do espírito. Pouco mais que os brutos, portanto, que se regulam apenas por instinto e, na verdade, muitas vezes te superam em seu modo de se conduzir.
A graça é, portanto, um dom sublime, o maior dom que Deus, meu Pai, vos pode dar.E ele dá a você gratuitamente porque seu amor de Pai por você é tão infinito quanto ele mesmo. Significar todos os atributos da graça significaria escrever uma longa lista de adjetivos e substantivos, e eles ainda não explicariam perfeitamente o que é esse dom.
Apenas lembre-se disto: graça é possuir o Pai, viver no Pai; graça é possuir o Filho, desfrutar dos méritos infinitos do Filho; graça é possuir o Espírito Santo, desfrutando de seus sete dons. Graça, em suma, é possuir-nos, o Deus Triúno, e ter ao redor de sua pessoa mortal as hostes de anjos que nos adoram em você.
Uma alma que perde a graça perde tudo. Para ela o Pai a criou em vão, para ela o Filho a redimiu em vão, para ela o Espírito Santo a infundiu com seus dons em vão, para ela os Sacramentos são em vão. Ela está morta. Ramo pútrido que sob a ação corrosiva do pecado se desprende e cai da árvore vital e acaba se corrompendo na lama. Se uma alma soubesse manter-se como está depois do Baptismo e depois da Confirmação, isto é, quando está literalmente imbuída de graça, essa alma seria um pouco menos que Deus. E isto diz-vos tudo.
Quando você lê as maravilhas dos meus santos, você fica maravilhado. Mas, minha querida, não há nada para surpreender. Meus santos eram criaturas que possuíam graça, eram deuses, portanto, porque a graça vos diviniza. Eu não disse isso [33]Eu no meu Evangelho que o meu fará as mesmas maravilhas que eu faço? Mas para ser meu é preciso viver da minha Vida, isto é, da vida da graça.
Se quisessem, todos poderiam ser capazes de prodígios, isto é, de santidade. De fato, eu gostaria que você fosse, porque assim significaria que meu Sacrifício foi coroado de vitória e que eu realmente te arranquei do império do Maligno, relegando-o ao seu inferno, batendo uma pedra imóvel em sua boca e colocando-o sobre ele o trono de minha Mãe, que foi a única que manteve seu calcanhar no dragão [34] , incapaz de prejudicá-la.
Nem todas as almas em graça possuem graça na mesma medida. Não porque Nós a infundimos de uma maneira diferente, mas porque você sabe como mantê-la em você de uma maneira diferente. O pecado mortal destrói a graça, o pecado venial a desintegra, as imperfeições a anemizam. Há almas, não inteiramente más, que definham numa etisia espiritual porque, com a sua inércia, que as impele a fazer imperfeições contínuas, vão afinando cada vez mais a graça, tornando-a um fio muito fino, uma chama lânguida. Embora devesse ser um fogo, um fogo vivo, belo e purificador. O mundo desaba porque a graça desmorona em quase todas as almas e em outras definha.
A graça dá frutos diferentes conforme ela está mais ou menos viva em seu coração. Uma terra é mais fértil quanto mais rica em elementos e beneficiada pelo sol, água, correntes de ar. Há terrenos estéreis, esguios, que são desnecessariamente salpicados de água, aquecidos pelo sol, movidos pelos ventos. O mesmo acontece com as almas. Há almas que a cada estudo são carregadas de elementos vitais e, portanto, são capazes de desfrutar cem por cento dos efeitos da graça.
Os elementos vitais são: viver segundo a minha Lei, casto, misericordioso, humilde, apaixonado por Deus e pelo próximo; viver pela oração “viva”. Então a graça cresce, floresce, cria raízes profundas e se eleva na árvore da vida eterna. Então o Espírito Santo, como um sol, inunda com seus sete raios, com seus sete dons; então eu, Filho, te penetro com a chuva divina do meu Sangue; então o Pai olha para você com prazer vendo sua semelhança em você; então Maria te acaricia apertando-te no peito que me trouxe como seus filhos menores mas queridos, queridos ao seu Coração; então os nove coros angelicais fazem uma coroa à tua alma, templo de Deus, e cantam a sublime “Glória”; então sua morte é Vida e sua Vida é bem-aventurança em meu Reino.”

[33] disse em João 14, 12 .
[34] sobre o dragão , conforme a imagem de Apocalipse 12 .

CAPÍTULO 20


7 de junho de 1943

   Em primeiro lugar, deixo aqui meus agradecimentos por sua caridosa intenção de me trazer uma cópia da Súplica [35] e por ter a bondade de aceitar meu folheto tão gentilmente. Mas não é “minha” súplica. Meu único esforço é escrevê-lo. O pensamento não é meu. Não sou tão sublime a ponto de extrair do meu coração tais pensamentos sobre-humanos de perdão.
Disse-lhe ontem que, enquanto os escrevia e sentia que tinham razão, tinha de fazer um verdadeiro esforço moral para aceitá-los. Como você deve ter notado, lendo as notas da minha vida, eu realmente não possuo o caráter de Jó. Sou, como Maria Valtorta, muito humana com tudo o que a humanidade traz de suscetibilidade, orgulho, paixões, etc. etc., e devo, para fazer viver Maria da Cruz, incinerar-me a cada momento para renascer de minhas cinzas humanas, fênix mística, em uma forma nova e certamente mais aceitável ao bom Senhor
. me diz [36]: “Você é nada; você, sozinho, nunca seria capaz de ter sucesso em nada », sou muito persuasivo. Não estou delirando sobre minha aparência e minha natureza espiritual embrionária. Eu sei que um é tão louco quanto um potro na primavera e o outro é tão embrionário que é apenas uma leve dica. Portanto, conforto minha fraqueza e ataco meu assunto com a Cruz de Cristo. Somente agarrando-me a Ele crucificado posso fazer minha alma ficar de pé e somente pregando minha carne com pregos bem rebitados e bem mortificantes posso mantê-la ali, subjugada, impotente para realizar sua mattane.
Então não dizemos “meu apelo”. Pertence a um Outro. Eu não tenho que me apropriar do que não é meu. Eu me orgulharia disso mentindo para mim mesmo, para o mundo e para Deus. Se essas palavras serviram – e não poderiam ter ajudado porque vieram de áreas de luz, e que luz! – apenas dê graças ao Senhor.
Há duas coisas que mais me fazem ficar de ouvidos abertos e olhos atentos para espiar o menor movimento do Inimigo das almas que rasteja, rasteja e assobia seu canto sedutor tão sutilmente para nos hipnotizar e nos deixar à sua mercê. Primeiro, são as tendências da carne, tão arrogantes apesar de todos os cilícios; o outro, os… fermentos de orgulho que sempre tenta inflar… Sinto por instinto que os dois morrem três dias depois de nós e que só a bondade de Deus é uma grande, muito grande vontade nossa, uma infatigável , vontade viva, vigilante, pode torná-los inofensivos, esterilizá-los a cada nova onda de germes corruptores. E também sinto que, se me deixasse enredar pelos laços do sentido ou do orgulho, o presente estado de graça cessaria de repente, primeiro,
Imagine se eu gostaria de perder essa felicidade por causa da minha culpa! É isso que me impede de sentir a mordida dos assuntos humanos que me atingem, e a mordida dupla das memórias apinhadas. Tudo flui sobre mim, tudo corre sobre mim como a água, como uma onda, como uma vaga, mas enquanto durar esta bem-aventurança sou como um bloco de cristal no qual tudo passa sem deixar marca, sem poder penetrar.
Chegará o tempo em que Jesus ficará em silêncio e me deixará ir. Paciência! E o que, portanto? Vou ter que reclamar disso? Não. Certamente sofrerei, mas aceitarei a nova prova, continuando a amá-lo mesmo que ele me deixe em paz. Se Ele fizer isso, Ele saberá bem por que Ele faz isso. E certamente terei mais mérito, para amá-lo então, do que tenho agora.
Boa força para ser amoroso agora que Ele é tão sensatamente amoroso! A menos que você tenha o coração de Judas, quem se vê amado ama. Mas o amor supremo é aquele que sabe continuar a amar mesmo quando nos parece que não somos mais amados. Quando o fazemos com os homens, não extraímos dele um construto, ou muito raramente. Mas quando você faz isso com o bom Deus, então pode ter certeza que depois vem um período de amor ainda mais intenso, porque Deus sempre recompensa depois de ter tentado, se soubermos ser fiéis.

   Jesus diz :
«Continuo a falar-vos da graça [37] , que dá vida ao espírito.
Quando Deus criou o primeiro homem, infundiu nele, assim como a vida da matéria, até então inanimada, também a vida do espírito. Caso contrário, ele não poderia ter dito que o fez à sua própria imagem e semelhança.
O que a primeira criatura era perfeita nenhum de vocês pode imaginar. Somente nós podemos ver, no eterno presente que é nossa eternidade, a perfeição da obra régia de nossa Inteligência criadora. A semente de Adão, se Adão tivesse sabido permanecer reicomo o havíamos feito, com poder sobre todas as coisas e com dependência somente de Deus – uma dependência de um filho amado – teria sido uma semente de perfeição perpétua. Mas havia um perdedor que esperava vingança.
Você, Maria, que diz que pensamentos de perdão não podem sair espontaneamente de seu coração porque sua natureza humana te leva ao espírito de vingança e só por mim você pode perdoar, você já pensou que era o espírito de vingança que os arruinou, filhos de Adão, e me enviou, Filho de Deus, à cruz?
Lúcifer – e ele era o belo entre os belos criados por Mim – do abismo onde havia caído, feio para sempre depois da blasfêmia dirigida ao seu Criador, estava sedento de vingança. Ao primeiro pecado de orgulho uniu assim uma série interminável de crimes, vingando-se para todo o sempre. E a primeira vingança foi contra meus criados Adão e Eva. Na perfeição de minha criação, seu dente envenenado colocou o sinal de sua bestialidade, comunicando sua própria luxúria de luxúria, de vingança, de orgulho. E desde então seu espírito duelou dentro de você contra os venenos da mordida infernal.
Muito raramente o espírito vence a carne e o sangue e dá à Terra e ao Céu um novo santo. Às vezes o espírito vive com dificuldade, com uma estase de letargia em que é como se estivesse morto e em que vocês vivem e agem como criaturas desprovidas de luz, de minha Luz. Algumas outras são literalmente mortas pela criatura que voluntariamente decai de seu trono como filha de Deus e se torna pior que um bruto. Torne-se diabo, filho do diabo.
Em verdade vos digo que mais de dois terços da raça humana pertencem a esta categoria que vive sob o signo da Besta. Por isso estou inutilmente morto.
A lei dos marcados pela Besta está em antítese com a minha Lei. Em um ele domina a carne e gera obras da carne. Na outra, o espírito domina e gera obras do espírito.Quando o espírito governa, há o reino de Deus, quando a carne governa, há o reino de Satanás.
A infinita Misericórdia que anima a Tríade deu ao seu espírito toda a ajuda para permanecer dominante. Ele deu o sacramento que levanta o sinal da Besta em sua carne como filhos de Adão e imprime o meu Sinal. Deu a minha Palavra de Vida, deu a Mim Mestre e Redentor, deu o meu Sangue na Eucaristia e na Cruz, deu o Paráclito: o Espírito da verdade.
Aquele que sabe permanecer no Espírito gera obras do espírito. Da criatura possuída pelo Espírito brota a caridade, a mansidão, a pureza, a ciência e toda boa obra combinada com grande humildade. Dos outros, como serpentes sibilantes, saem vícios, fraudes, luxúrias, crimes, pois seu coração é um ninho de serpentes infernais.
Mas onde estão aqueles que sabem lutar pela vida do espírito e se fazem dignos de acolher dentro de si a infusão vital do Consolador, que vem com todos os seus dons, mas quer um espírito pronto, ansioso por ele em seu trono? Não, que o mundo não queira este Espírito que te faz bem. O mundo quer poder a todo custo, riqueza a todo custo, realização de sentido a todo custo, todas as alegrias da Terra a todo custo, e rejeita e blasfema o Espírito Santo e se apodera de sua Verdade, e se inunda com vestes proféticas. falando palavras que não vêm do seio da Santíssima Trindade, mas da cova de Satanás.
E isso não é e não será perdoado [38] . Nunca.E que ele não é perdoado você vê. Deus se retira para as alturas de seus céus porque o homem rejeita seu amor e vive para e na carne. Aqui estão as causas de sua queda e nosso silêncio. Das profundezas saem os tentáculos de Satanás, na terra o homem se proclama deus e blasfema o verdadeiro Deus, acima do céu se fecha. E já é pena, porque fechando mantém os raios que você merece.
Um novo Pentecostes acharia os corações mais duros e sujos do que uma pedra afundada em uma poça de lama. Então fique na lama que você queria, esperando por uma ordem, que não conhece rebelião, para tirar de você para julgá-lo e separar os filhos do espírito dos filhos da carne”.
E agora, bom Jesus, deixe-me falar. Você disse tantas coisas hoje que nem consigo copiar todas. E nas primeiras horas eu estava tão cansado e com dor que achei difícil seguir sua doce voz. Depois disso melhorou. Mas agora a dor me leva. É uma hora do Getsêmani.
Por quem eu sofro? O que é a alma que precisa desta minha agonia para se curar, para ter esperança, para voltar a Ti? Eu nunca saberei nesta Terra, mas estou convencido de que ela existe e que devo beber esta minha amargura para um propósito de expiação. Eu faço isso de bom grado, mesmo que o choro marque minhas bochechas. Mas deixa-me chorar pelo teu Coração porque, se é doce amar, é doce sofrer por ele.
Toda tristeza vem em ondas. Tu as conheces todas sem que eu as enumere, e tanto Tu que também sei o que se esconde atrás desta tela preta que quer me envolver. Para não vê-lo, fecho os olhos. Eu gosto de crianças que têm medo do escuro. E esta noite eu sou como uma pobre criança solitária em um lugar escuro. Cada canto é um receptáculo de sombras que assumem aspectos aterrorizantes. Se eu fechar bem os olhos, depois de ter olhado fixamente para você como você olha para o sol, apenas sua Imagem permanece no fundo da retina; se me apego firmemente a Ti, já não noto a solidão ao meu redor e da qual tantos perigos podem surgir para mim. Eu sinto seus braços em volta de mim e mesmo que eu chore não tenho mais medo.
Tome meu choro esta noite. Só tenho isso para lhe dar nesta noite de dor. Eu nem te digo: “Tira de mim essa dor”; Só te digo: “Seja feita a tua vontade, mas ajuda-me, Jesus”.
Sim, me ajude, bom Mestre. Não me deixe ir. Toda a dor que você quer, Senhor, mas sua proximidade sempre. Eu sei, acredito que esse tormento moral não é sem um bom propósito; Eu sei, espero que não seja inútil; Eu sei que se eu sofrer com paz, em seu Coração, a paz permanecerá em mim e o ódio do diabo não poderá perturbá-lo. Por isso vos digo: aqui estou, por vosso amor, para fazer vossa Vontade…
Ainda esta manhã eu disse que minha felicidade atual me impede de sentir a mordida dos assuntos humanos. Em vez disso, esta noite, senti as necessidades acres da hora. E sofri muito com isso. Se eu tivesse sofrido sozinho, teria sido um sofrimento espasmódico. Mas sabendo muito bem que nenhuma criatura humana poderia me consolar, voltei-me para Ti com fé. Você quer que esses atos de fé amorosa o compensem por todos os desafetos que eles negam. E recompense imediatamente a alma generosa dando-lhe consolo.
Agora eu aprendi. E venho imediatamente me refugiar em Ti; Não me contento em rezar para você, vou além da minha ousadia e venho para os seus braços. Você é meu Deus, mas também é meu Irmão e Esposo, então além de orar a você também posso te abraçar para não me sentir tão sozinho diante de um futuro triste para todos, mas para mim cheio de ainda mais dolorosas incógnitas.
Mantenha-me assim por todo este mês triste, mantenha-me assim até a morte. Mesmo que você não fale, é suficiente para mim que você me deixe estar em seu coração. Lembre-se de sua agonia, Senhor, e para seu pequeno anfitrião seja você o anjo que conforta …

[35] Súplica , escrita em 5 de junho.
[36] ele me diz , em 28 de maio.
[37] graça , da qual já falava em 6 de junho; ele criou… infundiu… como lemos em Gênesis 1, 26 ; 2, 7 .
[38] não será perdoado , como está dito em Mateus 12: 31-32 ; Marcos 3, 28-29 ; Lucas 12, 10 .

CAPÍTULO 21


8 de junho de 1943

   Mas ouviu o 7

   Jesus diz :
«Sem o Pai eu não teria sido. Mas sem o Espírito eu não teria vindo. Porque foi o Amor do Pai que me enviou. E estamos tanto mais presentes e ativos em um coração quanto mais vivo o amor está nele. Daí a necessidade de possuir o Amor em você, ou seja, o Espírito Santo.
Eu disse [39] que “é necessário nascer de novo no Espírito para poder possuir a vida eterna”. O nascimento da carne de outra carne não o diferencia dos brutos senão nisto: que você será julgado por não querer nascer de novo no Espírito. Os brutos não são responsáveis ​​por isso. Você sim. Vocês crentes em meu Nome, vocês foram regenerados pelo Batismo, sim. Por que então você não nasceu no Espírito? Por que vocês matam o Amor dentro de vocês?
Como entender minha doutrina se o Amor não está em você? Eu disse “que você entenderia quando eu enviasse o Consolador, o Espírito da Verdade”. Agora eu enviei para você. De bom grado subi à Cruz para vos redimir e preparar o caminho para o Paráclito. Alegremente subi ao Céu, deixando minha Mãe, a única em quem o Espírito estava como no seio do Pai, tanto que Ela estava cheia de graça. De fato, estava nela [40] a própria “Graça”. Subi deixando os homens que tanto amei a ponto de morrer por eles com a morte de cruz, para poder enviar-vos Aquele em cuja luz tudo se torna claro. Continuo a enviá-la a vocês, para alimentar esta luz comigo mesmo, porque estou no Pai e no Espírito e eles estão em mim.
E você Me tem, com meu Corpo, com meu Sangue, com minha Essência, na Eucaristia. Deus e seu irmão. Mas você vive com a carne. Você me tem, Luz do mundo, e mais uma vez, na verdade cada vez mais, você prefere as trevas à luz. Vocês parecem pobres tolos. No tempo de minha vida entre vocês, eles te chamariam de “obcecados”, possuídos por um espírito impuro que te dobra a estranhas perversões, pelas quais você ama as trevas, a feiúra, as companhias impuras, enquanto você poderia viver na Luz e no Verdade. Você tem audição e não ouve, você tem visão e não vê. Você tem a fala, mas a usa para xingar ou mentir. Você tem um coração e não o eleva ao céu, mas o vende por amores e interesses baixos.
Por que vocês vivem se profanando e se profanando? Mas que são para ti as palavras de Verdade e Vida que te deixei e que o Paráclito te explicou à luz da Caridade?
De vez em quando tento outro milagre de amor e te chamo, falando com você de mil maneiras. Venham, investiguem, sacudam-se. Mas como? Com uma curiosidade científica. O vosso espírito não desperta ao toque do Mistério que se revela mais uma vez e vos mostra Deus e o seu amor. Pobres criaturas cegas por sua ciência humana!
Apenas uma é a Ciência necessária. Meu. E o Espírito da Verdade a comunica a você.À sua luz, tudo o que é santifica-se, purifica-se, torna-se bom. Se seu conhecimento se origina desse perfeito Conhecimento, seu conhecimento humano dá obras de real utilidade. Caso contrário não. Se a ciência que você tem é apenas ciência humana, não é ciência verdadeira. É profanação. Ela rasga os véus que envolvem as forças cósmicas em um mistério no qual eu, que sei dosar o bem e o mal que você deve conhecer, as envolvi.
O dragão assobia: “Morda, morda, homem, no fruto que te fará deus”. E você morde. Você não sabe que você come sua sentença. Você se torna um gênio semi-divino, é verdade, você arrebatou muitos segredos do universo e escravizou as forças da natureza. Mas tendo o amor em seu conhecimento como contrapeso, o seu conhecimento tornou-se apenas poder destrutivo. E Satanás assobia a sua alegria porque nas tuas descobertas vê o seu sinal que nega a Deus, apenas o seu sinal.
Se você colocar um centésimo do que você colocou no mal para fazer o bem, você já estará salvo. Mas seguir o Bem significa ser puro, continente, misericordioso, honesto, justo e humilde. E vocês preferem ser operadores de iniqüidade.”

[39] Eu disse isso em João 3, 5 ; 14, 26 .
[40] em Lei é acrescentado por nós, pois é uma omissão que será reportada em 11 de junho.

 

Sempre ouvido em 7

“Você não pode reconciliar o Reino de Deus com o reino de Satanás. Você não pode agradar a carne e o espírito ao mesmo tempo. Você tem que escolher.
Eu lhe dei a inteligência para que você possa escolher. Eu lhes dei a Luz para que vocês possam ver. Eu lhes dei Amor para que vocês possam se guiar. E dei-te a tua liberdade porque senão a tua existência não teria mérito. Você errou dez, cem, mil vezes.
Eu lhe dei os Mandamentos para ajudá-lo, dei-lhe os Profetas para clamar minha Vontade a você. Você cometeu um erro cem, mil, dez mil vezes.
Eu me entreguei a vocês, deixando o seio do Pai para falar com vocês. Eu me entreguei a você, humilhando-me, Deus, para morrer como um criminoso para lavar seu coração e torná-lo capaz de acolher a Deus. Eu lhe dei o Espírito para que você seja Mestre no conhecimento de minha doutrina de caridade, pureza, bondade, humildade. Você errou dez mil, um milhão de vezes.
Você não pode mais contar o número de seus erros. Você os empilha como uma pirâmide um em cima do outro. Construa uma segunda torre de Babel [41] para montá-la e dizer-lhe: “Olha, somos como Deus e subimos os céus”. Satanás ajuda você e ri. Ele sabe que a torre de seus pecados cairá sobre você quando você pensar que está tocando os céus e o lançará no inferno. Já está desmoronando e sobrecarregando você. E não pare!
Oh! parem, parem, crianças! Parem, meus queridos! Ouvi a voz do Pai, do Irmão, do vosso Deus que vos chama, que vos chama tesouros ainda agora, porque estais joiados com o seu Sangue. Não sacudam esse Sangue de vocês com raiva, blasfemando contra ele. Levante sua testa doente para o céu, para que o orvalho divino o lave. Porque vocês estão doentes, meus pobres filhos, e não sabem disso. Vocês se deixam beijar por Satanás e sua lepra está em vocês e em vocês. Mas meu amor, só meu amor pode te curar.
Venha, não rejeite minha mão que tenta atraí-lo para Mim. Você acredita que Eu não posso perdoá-lo? Oh! Eu também teria perdoado Judas se, em vez de fugir, ele viesse debaixo da Cruz onde eu morria e me dissesse: “Perdão!”. Ele teria sido o meu primeiro redimido porque era o maior culpado, e sobre ele teria feito chover o Sangue do meu Coração, trespassado não tanto pela lança, mas pelas suas e suas traições.
Vamos. Meus braços estão abertos. Na cruz, doeu-me tê-los pregado apenas porque eu não poderia tê-los apertado em torno de você e abençoado você. Mas agora estou livre para atraí-lo ao meu Coração. Minha boca tem beijos de perdão, meu coração tem tesouros de amor.
Deixe as riquezas injustas e venha a Mim, a verdadeira Riqueza. Deixe as alegrias indignas e venha a Mim, a verdadeira Alegria. Deixe os falsos deuses e venha a Mim, verdadeiro Deus. Quão feliz você seria de uma alegria espiritual se você se confiasse a Mim!
Eu sou o Deus da Paz. Todas as graças fluem de Mim. Toda dor em Mim desaparece. Cada peso torna-se leve. Todos os seus atos, realizados em meu Nome, são revestidos de minha Beleza. Posso dar-te tudo se vieres ao meu Coração, e não de forma humana, mas de forma sobre-humana, eterna, inefavelmente doce. Não estou lhe dizendo que você não conhecerá mais a dor. Eu conheci aquele que é Deus, mas eu lhe digo: a dor se tornará doce se sofrida em meu Coração.
Vamos. Deixe o que morre, o que te machuca, o que te quer mal.Venha para Aquele que te ama, para Aquele que sabe te dar coisas que não fazem mal e não morrem. Ajuda-me, com a tua vontade. Eu quero que aja. Não porque eu preciso, mas porque você precisa para merecer o Reino.
Vamos. Ajude-me a rejeitar o Inferno no Inferno e abrir o Céu para você.”

[41] Torre de Babel , mencionada em Gênesis 11, 1-9 .

CAPÍTULO 22


9 de junho de 1943

   Jesus me responde:
«Compreendo e me compadeço da sua tristeza. Não é essa tristeza que eu acuso de culpa.
A tristeza culpada é aquela que vem da insuportabilidade das coisas e das cruzes. Os primeiros são humanos, os segundos sobrenaturais. A tristeza culpada é a sede de gozo, de riqueza, sede que não se sacia e que lhe dá tristeza, ou sede que depois de saciada te deixa mais triste do que antes porque sua consciência está chorando. Essa é a tristeza que eu condeno.
Mas a boa tristeza, sentida pelos infortúnios alheios e não pelos próprios, a mágoa que dá ver Deus vilipendiado, o castigo pelos laços queridos que se rompem, não a condeno. Antes de você eu tentei e chorei.
Então, quando a alma sobe ainda mais alto e não só tem uma tristeza incondenável em si, mas sabe me dar sua tristeza para que eu use seu choro para o bem dos outros, então eu tiro essa alma de mim e Eu balanço isso no meu coração para colocar sua dor para dormir e dar-lhe minha alegria.
Você ouve. Eu sei que você sente isso escorrendo em você. Esses tremores de alívio que sentes, e parecem-te raios na escuridão que te vem de muitas coisas, e parecem-te libertação de fardos que te derrubam, sou eu que entro em ti com a minha alegria.
Você também sentiu a origem de tanta tristeza na dor que, por sua causa, ela o invade. Sim. Você, vivendo em Mim e para Mim, desencadeia a ira do Inimigo e ele, incapaz de fazer outra coisa, tenta amedrontá-lo tornando o futuro mais sombrio do que já é. Mas não tenha medo. Eu estou contigo.
Até mesmo refletir sobre as palavras que digo à sua alma aumenta sua tristeza, não para você, mas para todos. Mas não se recuse a recebê-los. Eu tenho tão poucas pessoas em todo o mundo que estendem a mão para ouvir a minha Palavra! Aqueles a quem eu gostaria de falar para reconduzi-los ao caminho da Vida não querem me ouvir. Então eu falo para os poucos que querem me ouvir. Quando for útil, o que contei aos meus fiéis em segredo se tornará conhecido e assim a Palavra continuará a ressoar no mundo.
Portanto, não recuse meu trabalho, seja ele qual for. Não se orgulhe disso e não tenha medo disso. Me deixe fazê-lo. Eu nunca faço nada sem propósito. Venha sempre a Mim com aquela confiança de que tanto gosto. Quando encontro uma alma confiante, abro meu Coração e o fecho dentro dele. Você acha que algo realmente ruim pode acontecer com você se você estiver fechado em meu Coração? Mas mesmo o Inferno não pode prejudicá-lo enquanto você estiver lá. E você estará lá enquanto for puro, amoroso, confiante, fiel”.

CAPÍTULO 23


10 de junho de 1943

   Jesus diz :
«Se minha Carne é realmente comida e meu Sangue é realmente bebida [42] , por que suas almas morrem de fome? Por que você não cresce na vida da graça?
Há muitos para quem é como se minhas igrejas não tivessem cibório. São eles que me negaram ou me esqueceram. Mas também há muitos que se alimentam de Mim. No entanto, eles não progridem. Enquanto em outros, em cada união Comigo-Eucaristia, há um aumento de graça. Vou explicar as causas dessas diferenças.
Há os perfeitos que só me procuram porque sabem que a minha alegria deve ser acolhida no coração dos homens e que não têm alegria maior do que a de se tornarem um comigo.Nestes, o encontro eucarístico torna-se fusão, e o ardor que emana de Mim e deles se desprende é tão forte que, como dois metais em um cadinho, nos tornamos um. Naturalmente, quanto mais a fusão é perfeita, mais a criatura leva minha marca, minhas propriedades, minhas belezas. Deste modo, aqueles que mais tarde chamais de “Santos”, isto é, os perfeitos que compreenderam quem sou, sabem unir-se a Mim.
Mas em todas as almas que vêm a Mim com verdadeiro transporte e coração puro trago graças indizíveis e insiro minha graça, para que prossigam no caminho da vida e, ainda que não alcancem uma santidade sensacional, reconhecida pelo mundo , eles sempre alcançam a vida eterna, porque quem está em Mim tem a vida eterna.
Para todosalmas que sabem vir a Mim com o ardor do primeiro e com a confiança do segundo e que Me dão tudo o que está ao seu alcance para dar, isto é, todo o amor de que são capazes, estou pronto para realizar maravilhas de milagres apenas para se juntar a eles. O céu mais bonito para Mim está no coração das criaturas que Me amam. Para eles, se a ira de Satanás destruísse todas as igrejas, eu saberia descer, em forma eucarística, do Céu. Meus anjos me conduziriam às almas famintas de Mim, Pão vivo [43] que desce do Céu.
Além disso, não é uma novidade. Quando a fé ainda era chama de amor vivo, pude ir às almas seráficas enterradas em ermidas ou em celas muradas. Não são necessárias catedrais para me conter. Só preciso de um coração que o amor consagre. Mesmo a maior e mais esplêndida catedral é sempre muito estreita e pobre para Mim, Deus que ímpio tudo o que é de Mim. O trabalho humano está sujeito às limitações do humano e eu sou infinito. Enquanto seu coração não for estreito e pobre para mim, se a caridade o iluminar. E a catedral mais bela é a da tua alma habitada por Deus,
Deus está em ti quando estás na graça. E é do seu coração que Deus quer fazer um altar. Nos primeiros dias da minha Igreja não havia catedrais, mas eu tinha um trono digno de Mim em cada coração cristão.
Depois, há aqueles que vêm a Mim apenas quando a necessidade os empurra ou o medo os empurra. Então eles vêm bater no Tabernáculo, que sempre abre dando conforto; muitas vezes, se for útil, a graça solicitada. Mas eu gostaria que o homem viesse a Mim não só para pedir, mas também para dar.
Depois vêm aqueles que se aproximam da mesa, onde faço comida, por hábito. Nestes os frutos do Sacramento duram aquele pouco tempo que as Espécies duram e depois desaparecem. Não pondo nenhum batimento cardíaco em sua vinda a Mim, eles não progridem na vida do espírito que é essencialmente uma vida de caridade. Eu sou a Caridade e trago a caridade, mas a minha caridade definha nestas almas mornas que nada pode aquecer mais.
Outra categoria, a dos fariseus. Há também agora; é uma erva daninha que não morre. São ardentes, mas são mais frios que a morte. Sempre iguais aos que me mataram, mostram-se bem, inchados de orgulho, saturados de falsidade, certos de possuir a perfeição, sem piedade a não ser para si mesmos, convencidos de que são um exemplo para o mundo. Ao contrário, são eles que escandalizam os pequeninos e os afastam de Mim porque sua vida é uma antítese do que deveria ser e sua piedade é de forma, mas não de substância, e muda, assim que são retirados do altar , em dureza para com os irmãos. Estes comem sua condenação [44]porque eu perco muitas coisas, sabendo da sua fraqueza, mas não perco a falta de caridade, a hipocrisia, o orgulho. Destes corações fujo o mais rápido possível.
Considerando essas categorias, é fácil entender por que a Eucaristia ainda não fez do mundo um céu como deveria ter feito. São vocês que impedem este advento do amor que os salvaria como indivíduos e como sociedade. Se você realmente se alimentasse de Mim com o coração, com a alma, com a mente, com a vontade, com a força, o intelecto, com todas as suas forças, enfim, o ódio cairia, e com o ódio as guerras, você não seriam mais as fraudes, não as calúnias, não as paixões desregradas que os adúlteros criam e com elas os assassinatos, o abandono e a supressão dos inocentes. O perdão mútuo não estaria nos lábios, mas no coração de todos, e você seria perdoado por meu Pai.
Você viveria como anjos passando seus dias me adorando em você e me chamando para a próxima vinda. Minha presença constante em seus pensamentos os manteria longe do pecado, que sempre começa com um trabalho de pensamento que depois se traduz em ação. Mas do coração feito cibório só sairiam pensamentos sobrenaturais e a Terra seria santificada.
A Terra se tornaria um altar, um enorme altar pronto para acolher a segunda vinda de Cristo, o Redentor do mundo”.

[42] comida… bebida… , como em João 6, 55 .
[43] Pão vivo… , como em João 6, 51 .
[44] eles comem sua condenação , como em 1 Coríntios 11:29 .

CAPÍTULO 24


11 de junho de 1943

   Jesus diz :
«Vocês estão muito aflitos para copiar o que eu lhes disse, muito mais porque é um assunto que custa para vocês transcrever. Portanto, deixe para hoje e ouça-Me enquanto falo com você.
Você sente muito, pobre alma! Mas eu quero aliviar sua dor. Não “leve” sua dor. Mas levante. Eleve-o consolando-o e levante-o ajudando-o a levantá-lo bem alto para que seja todo meritório. Se você me ouvir, verá que a ferida dói menos.
Maria, não seja aquela que não sabe fazer valer as moedas que lhe dou. Cada acontecimento do vosso dia humano é uma moeda que Deus vos confia para que o torneis frutífero para a vida eterna. Use a nova moeda que estou lhe dando para obter cem por cento. Como?
Com oresignação em primeiro lugar, aceitando beber este cálice sem torcer a cabeça para outro lugar, evitando colocar os lábios perto da borda amarga.
Sempre com gratidão, a Mim que vos ofereço com o devido conhecimento, como só Eu posso tê-lo, para vos fazer o bem, fazer, isto é, para vós um novo ato de amor.
Com confiança . Eu te ajudarei a carregar a nova cruz e as outras que dela brotarão. Você não está feliz em me ter por Cirene, eu, seu Jesus que te ama?
Com vista superior,majoritariamente. Sim, não rebaixe o ouro desta cruz sujando-a com pensamentos humanos posteriores. E o que te importa que o mundo não te entenda, nem mesmo em seus sentimentos mais escolhidos? É aquele? Você se preocupa porque é julgado frio, egoísta, sem amor para com sua mãe? É aquele? Você se aflige pelo pobre julgamento humano? Não, Maria. Seria ruim se eu tivesse que julgá-lo culpado pelos mandamentos da Lei divina e humana por suas ações para com sua mãe. Mas não se preocupe com os outros.
E olhe para Mim mais uma vez. Não fui vilipendiado pelo insulto de que era um blasfemador, um rebelde ao Deus de Abraão, um filho possuído e sem coração? Nenhum discípulo [45]é mais do que o Mestre, Maria, e todo discípulo deve, portanto, ser igual a mim nas ofensas que recebe e nas obras que faz.
As ofensas são tratadas pelos demais que “não sabem o que estão fazendo e o que estão dizendo”. Então perdoe-os. Você cuida das obras, continuando seu caminho e elevando seu espírito tão alto quanto as pedras da calúnia, da visão humana curta, não podem alcançar. Sou eu que vejo e julgo e que recompenso e abençoo você. Os outros estão caindo poeira.
Vá em paz, Maria. Aqui eu te toco para levantar a coroa de espinhos de sua cabeça. Hoje eu trago para você. E nunca procure outros corações, exceto o meu, para consolar seu sofrimento. Mesmo que você viajasse por toda a Terra, não encontraria ninguém que o entendesse com verdade e justiça como Jesus, seu Mestre e Amigo.
Vá em paz. Eu te dou minha paz.”
“Para entender as coisas, vocês, humanos, precisam colocar tudo meticulosamente em ordem. Pontos, vírgulas, exclamações, perguntas e muitas vezes não são necessários. Mas Deus não precisa ser tão sofisticado para entender. Ele vê profundamente e julga sua profundidade. Por isso vos disse [46] : “Quando orares, não digas muitas palavras. Seu Pai sabe do que você precisa”.
Vosso Pai compreende, Maria, vê, julga, com verdadeira justiça e com grande misericórdia. Não mede com o seu centímetro. Ele não condena de acordo com seu código, e ele não olha com seus olhos míopes. Mesmo quando há realmente uma falta, mas o culpado é tão humilhado a ponto de se julgar digno de condenação, eu, Misericórdia, digo: “Eu não te condeno. Vai e não peques mais”, como disse à adúltera [47] .
Você tem provas contínuas que seu próximo nunca entende com verdadeira justiça. A última é de ontem à noite. Seu coração de filha e sua suscetibilidade de mulher foram feridos com um único golpe. E por quem poderia ter conhecido você completamente. Isso prova mais uma vez que só existe Deus que é infinitamente justo. Abandone tudo o que não é Deus.Eu quero que você viva somente por Deus.
Você quer um exemplo de como a percepção humana é limitada? Ao transcrever uma frase, você omitiu, como o pensamento já lhe parece claro enquanto eu o ditava, duas palavrinhas: nela. Duas palavrinhas microscópicas. Mas depois nem você nem ninguém entendeu o verdadeiro significado da frase. Com efeito , “a própria graça estava nela (Maria)”, isto é, estava plenamente em Maria Deus, a própria graça. Uma ninharia de omissão, mas que significava que você já não compreendia bem o significado da frase [48] .
Assim é com tudo. A visão intelectual limitada humana vê na superfície e muitas vezes mal na superfície também. É por isso que eu lhe disse [49] : “Não julgue”.
Para persuadir você e outros de que o que você escreve não é sua coisa, propositadamente deixo lacunas em sua mente, como a dos dez justos [50] que poderiam ter salvado aquela cidade antiga. Você tinha que perguntar ao Pai. Ou eu deixo você fazer uma pequena modificação para mostrar que você está errado imediatamente e eu faço você querer tentar novamente. Desta forma eu te mantenho abaixado e convencido de que nada é seu e tudo é meu.
Todo o bem que você faz, mesmo que seja muito vasto, é uma pequenez insignificante quando comparado ao infinito Bem que é Deus, e até mesmo suas obras mais perfeitas, de uma perfeição humana, estão cheias de mentiras aos olhos de Deus. você os oferece unidos aos meus méritos, aqui eles tomam as características que agradam a Deus, eles adquirem em perfeição, em extensão, e se tornam capazes de redenção.
É preciso saber fazer tudo em Mim e Me imitando e em meu Nome. Então meu Pai vê nas tuas obras o meu sinal e a minha semelhança e as abençoa e as faz frutificar. Por uma humildade errada, você nunca deve dizer: “Eu não posso fazer isso”. eu disse [51]: “Farás as mesmas obras que eu”. Precisamente porque, permanecendo em Mim com sua boa vontade, vocês se tornam pequenos Cristos capazes de Me seguir, o verdadeiro Cristo, em todas as contingências da vida”.

[45] Nenhum discípulo… , como em Mateus 10, 24 ; Lucas 6, 40 ; João 13, 16 ; 15, 20 ; eles não sabem … , como em Lucas 23, 34 .
[46] Eu disse em Mateus 6, 7-8 .
[47] Eu disse à adúltera em João 8, 10-11 .
[48] ​​sentença escrita em 8 de junho e relatada na nota.
[49] Eu disse em Mateus 7, 1-2 ; Lucas 6, 37 .
[50] dez justos … com referência a Gênesis 18:32 .
[51] Eu disse isso em João 14, 12 .

 CAPÍTULO 25


12 de junho de 1943

   Jesus diz :
«Muitos, se muitos lessem o que vos digo, descobririam que algumas expressões são um pouco fortes, quase impossíveis à vista humana. O Pai ficará menos surpreso porque, como meu servo, ele sabe que nada é impossível para Deus, mesmo certas formas de conduta para com as almas que não seriam seguidas por homens que medem as coisas e as aplicam segundo um padrão e um modelo criado por eles. . Ou seja, sempre imperfeito.
Quando digo [52] : “Eu te amei tanto que até satisfiz seus caprichos…”, digo uma frase que faria muitos olhos se arregalarem e os faria aplicar críticas desrespeitosas a Mim e julgamentos desagradáveis ​​a você . No entanto, é assim, e isso aconteceu através da minha visão muito correta.
Quando te quis para Mim, pobre Maria, tu eras tão humana e a humanidade que tinhas à tua volta era ainda mais humana do que tu e pesava-te cada vez mais, de modo que foste um pouco selvagem. Se eu lhe perguntasse então o que lhe perguntei depois, e especialmente o que quero de você, hora após hora, agora, você teria fugido assustado.
Mas Jesus nunca é assustador. Jesus com seus queridos filhos é um pai de perfeita bondade amorosa; de uma bondade divina, porque se Jesus foi homem e conheceu os sentimentos do homem, Ele sempre foi e é Deus e, portanto, nos sentimentos ele alcança a perfeição de Deus.
Então eu, para me aproximar e para que você se aproxime sem medo e com cada vez mais amor, segui a regra em uso entre os homens para conquistar crianças rabugentas. Eu ofereci e dei tudo o que você queria. Às vezes eram ninharias, outras eram grandes coisas. Bem: o seu Jesus deu a você.
Às vezes você sonhava acordado e tomava o sonho com certeza. Um homem teria provado que você estava errado fazendo você parecer louca e insincera. Eu, Deus, transformei seus sonhos em certezas para não desanimar você diante do mundo. Assim consegui que você se apegasse a Mim a ponto de chegar ao que é agora: uma coisa perdida em Mim, inseparável de Mim.
Você, ser finito e imperfeito, não existe mais com suas limitações e imperfeições humanas, porque está absorvido, e se deixou absorver por Mim. Veja-Me em tudo o que é agradável, desagradável, feliz, triste, que lhe acontece. Aja olhando para o meu rosto. Você está fascinado pelo meu rosto. Eu poderia guiá-lo com meus olhos. Com menos ainda: o pulsar do meu Coração, do meu Amor, te guia. Viva meu amor. Viva no meu amor. Viva para o meu amor.
Quando você tem uma alegria você corre para mim rindo para dizer “obrigado”. Quando você tiver uma necessidade, estenda sua mão pedindo. Quando você tem dor, você vem ao meu coração para chorar. Você está tão convencido de que eu sou o seu Tudo, que você toma decisões, que você tem confiança de que, à vista humana, elas podem parecer imprudentes e loucas.Mas você sabe que eu sou o seu Tudo. Um Todo-Deus e que eu posso fazer tudo, e você confia.
É precisamente esta confiança absoluta que me impele a realizar pequenos milagres contínuos para vós, porque é a confiança de quem me ama que abre o meu Coração de Deus para que dele fluam torrentes de graças.
Tu és minha porque te soube tomar, porque pude fazer da tua pobre e humilde humanidade uma obra-prima da Misericórdia. Você é minha, minha pequena Mia. Você era de muitas coisas. Você viveu para o interesse humano. Sofreste, morreste na carne e na alma porque és uma alma que o mundo não satisfaz e não soubeste encontrar o caminho. Agora você é minha, só minha. E mesmo na cruz você é feliz porque tem alguém que te ama como você quer. Você tem a mim, seu Deus e seu esposo, seu Jesus “.
«Quando uma alma se torna tão minha , o amor ocupa o lugar da Lei e dos Mandamentos. Divino ambos, mas ainda fazendo sentir sua presença. São como os arreios colocados em sua animalidade para que ela não se levante e passe pelos precipícios.
Mas o Amor não tem peso . Não é um freio que exerce coerção. É uma força que te conduz, libertando-te também da tua humanidade. Quando uma alma ama verdadeiramente, o Amor toma lugar para tudo. É como um bebê nos braços de sua mãe que o alimenta, o veste, o coloca para dormir, o lava, o leva para passear ou o coloca na vala para seu próprio bem. O amor é a enfermeira mística que levanta as almas destinadas ao Céu.
Se por um milagre especial, desejado por 3/4 por sua vontade – porque sem sua vontade certos milagres não podem, não devem acontecer – e por um quarto por minha bondade, todas as almas se tornaram vivas apenas para o espírito, ou seja, todas dignas de Céu, eu diria para a Terra a palavra “Fim” para poder levar todos vocês ao Céu antes que um novo fermento de humanidade corrompa novamente alguns dos mais fracos entre vocês. Mas infelizmente isso nunca vai acontecer. De fato, mais e mais espiritualidade e amor estão morrendo na Terra.
Por isso, as almas que sabem viver na espiritualidade e no amor devem alcançar as alturas do espírito, da caridade e do sacrifício – porque o sacrifício nunca falha .nesta trindade de coisas necessárias para ser meus verdadeiros discípulos – e para reparar os outros que esterilizaram o espírito e o amor em seus corações.
Reparar, consolar, sofrer. As vítimas serão as que salvarão o mundo.”

[52] Eu digo , ele disse isso em 4 de junho.

CAPÍTULO 26


13 de junho de 1943

   Jesus diz :
«Para que o Espírito Santo desça e opere livremente no coração, é necessário cultivar em si a caridade, a fidelidade, a pureza, a oração e a humildade.
Os Meus Apóstolos prepararam-se para a sua vinda com estas virtudes combinadas com intensa meditação. Para aprender o mesmo, como aprender as outras virtudes, bastava olhar para Maria, minha Mãe. Nele o espírito de recolhimento era muito intenso. Mesmo nas ocupações da vida ela sabia viver reunida em Deus e sua grande alegria era poder isolar-se na contemplação, no silêncio, na solidão.
Deus pode falar em qualquer lugar. Mas a sua Palavra chega a vós, mortais, cujas capacidades de recepção são limitadas, muito melhor quando podeis estar na solidão do que quando à vossa volta o vosso vizinho fala, move-se, muitas vezes agita-se na mesquinhez humana. Mérito duplo e graça dupla se você puder ouvir Deus mesmo em meio à turbulência. Mas também duplo, triplo esforço.
Mas tu, Maria, não contrarias a santa caridade e a santa paciência pela ideia de Me ouvires. Então mutilarias o fruto destas lições. Nada, nem mesmo o pensamento de ouvir minha Voz, deve fazer você não querer exercer condescendência e paciência com seu próximo. Você acha que está perdendo o fio das minhas palavras? Você se arrepende porque entende que esqueceu alguma joia do meu ditado? Oh! confie em mim! Vou deixar você encontrá-lo novamente, e mais bonito do que antes, porque está ligado ao ouro da caridade e cercado pelas pérolas da paciência quebrada em atos infinitos, mas todos, todos preciosos.
Lembre-se que “tudo isso [53]o que você está fazendo ao seu próximo, você está fazendo isso a Mim, Jesus”. Portanto, saiba como sair da sua conversa Comigo para ouvir as necessidades, mesmo às vezes muito inúteis, do seu próximo, sempre com um sorriso e boa vontade. Você terá o mérito da caridade exercida e eles não se escandalizarão ao vê-lo irritado por ter tido que deixar a oração.
Maria Ss. Sabia, sem se aborrecer, deixar a meditação, a oração, as doces conversas com Deus – e você pode pensar em que alturas eles atingiam – e cuidar dos outros sem perder Deus de vista e sem fazer os outros entenderem que ela estava perturbada. . Maria seja seu modelo.
Mesmo na oração, meus Apóstolos tiveram apenas que olhar para Maria para aprender a rezar para obter de Deus, e assim por todas as outras virtudes necessárias para preparar a descida do Paráclito. Mesmo agora o Consolador desce com maior veemência quanto mais um espírito está preparado para recebê-lo.
Maria, a cheia de graça, não precisou de nenhuma preparação. Mas Ela lhe deu o exemplo. Ela é sua Mãe, e as mães são o exemplo vivo para seus filhos. Maria já estava cheia do Espírito Santo. Ela era sua noiva e o noivo conhecia todos os segredos. Mas em Mary nada tinha que parecer diferente dos outros.
Eu mesmo, que era Deus, submeti-me na Terra às leis da natureza: estava com fome, com sede, com frio, estava cansado, estava com sono; mas eu mesmo, que era Deus, submeti-me na Terra às leis da moralidade: senti tédio, medo, tristeza, gozei de amizade, fiquei horrorizado com a traição, tremi até suar sangue ao pensar no que tinha que fazer. sofrer, rezei como um homem humilde que precisa de tudo.
Portanto, Maria também recebeu o Espírito Santo de forma óbvia. Mesmo as maiores almas devem seguir o caminho que todas seguem – em manifestações externas, é claro – sem singularidade, sem se dar poses que não passam de orgulho envolto em humildade hipócrita. Sempre simplicidade para que o Espírito venha até você com prazer. E então saber segurar o Espírito Santo com uma pureza muito viva. Ele não para onde há impureza. Finalmente fidelidade às suas inspirações.
Ele é, direi, o eterno e divino Apóstolo que incansavelmente prega a doutrina de Cristo às almas, que a ilumina e explica a vocês. Mas se ele for mal recebido, se as portas do coração se fecharem diante dele, se for recebido com raiva, ele faz o que eu disse .[54]aos meus Apóstolos: ele vai-se e a sua paz volta para ele enquanto vós permaneceis sem ela.
Deus não se impõe a não ser em casos especiais. Ele está sempre pronto para vir em seu auxílio. Mas ele quer de você o desejo de recebê-lo, a vontade de ouvi-lo, a coragem de segui-lo, a generosidade de confessá-lo. Então Ele te abraça, te penetra, te eleva, te ilumina, te diviniza , te faz mudar sua pobre natureza animal em um todo espiritual, te aponta e como uma águia voadora te leva para os reinos da Luz, para as praias de pureza, aproxima-te do Sol da caridade e aquece-te, até que te abra as portas do seu Reino para uma eternidade de bem-aventurança.”

[53] tudo isso … , como em Mateus 25, 40 .
[54] Eu disse em Mateus 10, 13-14 .

CAPÍTULO 27


14 de junho de 1943

   Depois da Comunhão

   Jesus diz :
«Ouve primeiro o que te digo e depois, por obediência ao Pai, copiarás a lição sobre os consagrados.
Você sabe por que, Maria, são iluminadas para você coisas que na verdade estão reservadas apenas para você? Porque você não está satisfeito em seguir Jesus até o Cenáculo, mas você entrou, atrás de seu Esposo com dor, até mesmo na câmara de tortura. É preciso muita generosidade, muita caridade, muita fidelidade para fazer isso, e sei recompensar esses três “muitos”.
Quando fui preso, fugiram os apóstolos e discípulos, que souberam seguir-me jurando fidelidade a mim até o partir do pão. Apenas dois me seguiram. Giovanni o amoroso e Pietro o impulsivo. Mas Pedro [55], como todas as pessoas impulsivas, ele interrompeu seu ímpeto diante da primeira pedra de dificuldade e medo e parou na porta. Giovanni, todo amor, desafiou tudo e todos e entrou.
Havia mais coragem em John naquele momento do que no resto de sua vida. Mais tarde, durante seu longo apostolado, foi corroborado pelo Espírito Santo e ajudado, nos primeiros anos, por minha Mãe, Mestra de força e apostolado. Além disso, ele foi fortalecido na fé pela minha Ressurreição, pelos primeiros milagres, ao ver minha doutrina se espalhar cada vez mais.
Mas naquela noite ele estava sozinho . Ele tinha uma multidão enfurecida contra ele, Satanás explodiu suas dúvidasarrastar os outros, especialmente os fiéis, para a dúvida que é o primeiro passo da negação. Ele tinha contra o medo de sua carne, que sentiu o perigo do Mestre e que sentiu o mesmo perigo transbordar sobre seus seguidores.
Mas João, amor e pureza, permaneceu e entrou atrás de seu Mestre, sua Esposa, seu Rei. Rei da dor, Esposa da dor, Mestre da dor.
Enquanto uma alma não aceitar ser admitida no “segredo da dor” que eu, o Cristo, provei ao máximo, ela não pode pretender conhecer a fundo minha doutrina, nem ter luzes que saem das pequenas luzes concedido a todos. .
Irradio da minha testa coroada de espinhos, das minhas mãos trespassadas, dos meus pés trespassados, do meu peito dilacerado, raios de luz especial. Mas estes vão para aqueles que se fixam nas minhas feridas e na minha dor e acham a dor e as feridas mais bonitas do que qualquer outra coisa criada.
O estigma nem sempre é sangrento. Mas toda alma, apaixonada por Mim a ponto de Me seguir na tortura e na morte que é a vida, carrega meus estigmas em seu coração, em sua mente. Meus raios são armas que ferem e luzes que iluminam. Sou uma graça que entra e vivifica, sou uma graça que instrui e eleva. Da minha bondade dou a todos, mas dou infinitamente àqueles que se entregam totalmente a mim. E creia que em verdade se as obras dos justos estiverem escritas no grande Livro que será aberto [56]no último dia, as obras de meus amantes até o holocausto, as obras das vítimas voluntárias, à minha semelhança, para a redenção dos irmãos, estão escritas em meu coração, e nunca, para todo o sempre, serão canceladas. É natural
que você não consiga explicar como ocorre o fenômeno de ver certas coisas especiais, reservadas apenas para você, bem iluminadas . Nem tente explicar. Você diria muitas palavras e não diria nada. São coisas que são aceitas e não explicadas, nem mesmo para si mesmo. São aceitos com a simplicidade de uma criança, com a simplicidade de uma pomba.
Você dá ao próximo o que o bom Jesus diz para dar e guarda o resto para si mesmo como margaridas preciosas fechadas em seu coração, tentando merecer muitos outros com uma vida completamente imersa na caridade, fidelidade, generosidade, pureza”.

Ouvido em 10 de junho e copiado hoje 14

Jesus diz:
«Rezem, ofereçam e sofram muito pelos meus sacerdotes. Muito sal se tornou insípido e as almas sofrem com isso perdendo o sabor de Mim e de minha Doutrina .
Eu venho lhe dizendo isso há algum tempo, mas você não quer ouvir isso. E você não quer escrever isso. Você se retira dele. Eu entendo o porquê. Mas outros antes de você falaram disso, para minha inspiração, e eles eram santos. É inútil querer fechar os olhos e os ouvidos para não ver e não ouvir. A verdade grita mesmo com o silêncio. Grite com ações que são a mais alta das palavras.
Por que você não repete mais a oração de M. Maddalena de ‘Pazzi? Você sempre dizia isso. Por que você não oferece alguns de seus sofrimentos diários por tudoo Sacerdócio? Você reza e sofre por meu Vigário. Tudo bem. Rezas e sofres por alguns consagrados ou consagradas que te recomendam ou por quem tens deveres especiais de gratidão. Tudo bem. Mas isso não é suficiente. E o que você faz pelos outros? Você coloca uma intenção de sofrimento para o clero às quartas-feiras. Não é suficiente. É necessário que reze todos os dias pelos meus sacerdotes e que ofereça parte dos seus sofrimentos por eles. Nunca se canse de rezar por aqueles que são os maiores responsáveis ​​pela vida espiritual dos católicos.
Se um leigo é suficiente para dez para evitar o escândalo, meus padres devem fazer por cem, por mil. Devem ser semelhantes ao seu Mestre em pureza, caridade, desapego das coisas do mundo, humildade, generosidade. Por outro lado, o mesmo relaxamento da vida cristã, que está nos leigos, está nos meus sacerdotes e em geral em todas as pessoas consagradas por votos especiais. Mas falarei sobre isso mais tarde.
Agora falo dos sacerdotes, daqueles que têm a sublime honra de perpetuar meu Sacrifício do altar, de Me tocar, de repetir meu Evangelho.
Eles devem ser chamas. Em vez disso, eles são fumaça. Eles cansadamente fazem o que têm que fazer. Eles não se amam e não te amam como pastores que devem estar prontos para dar tudo de si mesmo, até o ponto de sacrificar suas vidas, por suas ovelhas. Eles vêm ao meu altar com o coração cheio de preocupações terrenas. Eles me consagram com suas mentes em outro lugar e nem mesmo minha Comunhão acende em seu espírito aquela caridade que deve estar viva em todos, mas que deve estar muito viva em meus sacerdotes.
Quando penso nos diáconos, nos padres da Igreja da catacumba, e os comparo com estes de agora, sinto uma infinita piedade de vocês, problemas que permanecem sem ou com muito pouco alimento da minha Palavra.
Esses diáconos, esses padres tinham contra toda uma sociedade malévola, eles tinham contra o poder estabelecido. Esses diáconos, esses padres tiveram que cumprir seu ministério com muita dificuldade; o movimento mais descuidado poderia fazê-los cair nas mãos de tiranos e levar a mortes de agonia. E, no entanto, quanta fidelidade, quanto amor, quanta castidade, quanto heroísmo neles! Eles cimentaram a Igreja nascente com seu sangue e seu amor e fizeram um altar de cada um de seus corações.
Agora eles brilham na Jerusalém celestial como tantos altares eternos sobre os quais eu, o Cordeiro, descanso me divertindo, meus intrépidos confessores, os puros que souberam lavar a imundície do paganismo que os saturara de si por anos e anos antes do sua conversão à Fé, e que pulverizou sua lama sobre eles mesmo depois de sua conversão, como um oceano de lama contra rochas inabaláveis.
Em meu Sangue eles se purificaram e vieram a Mim com estolas brancas [58] sobre as quais seu sangue generoso e sua caridade veemente eram para adorno. Eles não tinham vestimentas externas, nem sinais materiais de sua milícia sacerdotal. Mas eles eram sacerdotes na alma.
Agora há o lado de fora do manto, mas o coração deles não é mais meu.
Tenho pena de vocês, rebanhos sem pastores. Por isso ainda detenho o meu raio: porque tenho pena. Eu sei que muito de quem você é vem de não ter suporte.
Pouquíssimos são os verdadeiros sacerdotes que se quebram para se entregar aos filhos! Nunca antes foi necessário rezar [59] ao Senhor da messe que envie verdadeiros trabalhadores para a sua messe, que é desperdiçada porque não é suficiente o número de verdadeiros trabalhadores incansáveis , sobre os quais meus olhos pousam com infinitas e gratas bênçãos e amor .
Eu poderia ter dito a todos os meus Sacerdotes: “Vinde, servos bons e fiéis, entrai no gozo do vosso Senhor!”.
Ore pelo clero secular e conventual.
Naquele dia em que não houvesse mais sacerdotes verdadeiramente sacerdotais no mundo, o mundo acabaria com um horror que as palavras não podem descrever. Chegaria o tempo da “abominação da desolação” [60] . Mas veio com uma violência tão assustadora que foi o inferno trazido à Terra.
Rezem e digam para rezar para que todo o sal não fique sem gosto em todos menos em Um, no último Mártir que estará lá para a última Missa, porque até o último dia estará minha Igreja militante e o Sacrifício será realizado.
Quantos mais verdadeiros sacerdotes haverá no mundo quando os tempos se cumprirem, e quanto menos longo e cruel será o tempo do Anticristo e as últimas convulsões da raça humana. Porque “os justos”, dos quais falo [61]quando prevejo o fim do mundo, eles são os verdadeiros sacerdotes, os verdadeiros consagrados nos conventos espalhados pela Terra, as almas vítimas, um grupo desconhecido de mártires que só meus olhos conhecem enquanto o mundo não os vê, e aqueles que agem com a verdadeira pureza do anel de casamento. Mas estes últimos são, mesmo sem o seu conhecimento, consagrados e vítimas.”

[55] Pedro… João… no relato de Mateus 26, 58 ; Marcos 14, 54 ; Lucas 22, 54-55 ; João 18, 15-16 .
[56] será aberto , como é dito em Apocalipse 20, 12 .
[57] sal… insípido , segundo a imagem de Mateus 5, 13 ; Marcos 9, 50 ; Lucas 14, 34-35 .
[58] com estolas brancas , conforme a imagem de Apocalipse 7, 13-17 .
[59] orar , como em Mateus 9, 37-38 ; Lucas 10, 2 ; poderia ter dito , como em Mateus 25, 19-23 .
[60] abominação da desolação , predita em Daniel 9:27 ; 11, 31 ; 12, 11 ; mencionado em Mateus 24:15 ; Marcos 13, 14 .
[61] de que falo , por exemplo, em Mateus 13, 43 .

CAPÍTULO 28


15 de junho de 1943

   Jesus diz :
«Que o diabo tente perturbar-te, é natural. Ele não pode mais fazer isso na carne e, portanto, tentar perturbar seu espírito.
Ele faz o que sua ocupação é. Ou seja, ele tenta rebaixar as almas, assustá-las, fazê-las hesitar. Geralmente tenta fazê-los pecar para separá-los de Mim. Quando isso falha, porque a alma está muito vigilante e o laço não entra, então tenta assustá-la e expor pensamentos aparentemente bons, mas que são realmente prejudicial.
Veja, Maria. Entre o pensamento: “Eu me tornarei santo” e o pensamento: “É impossível para mim tornar-me santo”, o mais perigoso e o mais contrário a Mim é o segundo. A primeira não é um ato de orgulho se for corroborada por todos os esforços da vontade para alcançar a santidade.
Eu disse:[62] “Sede perfeitos como meu Pai”. Ao dizer isto, não vos fiz uma simples exortação, mas vos dei uma doce ordem, dando-vos a medida da perfeição: a de Deus, o Mais Perfeito. Porque eu queria que todos vocês fossem perfeitos para tê-los ao meu redor para sempre.
A alma deve, portanto, tender para a santidade, dizer a si mesma: “Quero tornar-me santa” sem hesitação, sem fraqueza. Você reconhece que você é fraco? Mas eu sei mais do que você que você é fraco, e ainda assim eu lhe disse: “Seja perfeito”, porque eu sei que se você quiser, com minha ajuda, você pode ser perfeito, isto é, santo.
Isso o Maligno não quer. Ela sabe bem, porque é muito inteligente, que quando uma alma deu o primeiro passo no caminho da santidade, ela provou a primeira mordida de santidade, cujo sabor é inefável, ela se torna nostálgica da santidade e se perde por dele. Então cria pensamentos de falsa modéstia e desconfiança.
“Não é possível que eu mereça o céu. Por melhor que Deus seja, é possível que ele possa me perdoar, me ajudar? É possível que eu, mesmo com a ajuda dele, possa agradá-lo? Eu não sou bom para nada”.
Ou assobiar suas insinuações. “Mas você acha que pode se tornar um santo? O que você sente, o que você sente, o que você vê são ilusões de uma mente doente. É o seu orgulho que faz você pensar neles. Você santo? Mas você não se lembra disso… disso… disso? E você não se lembra do que Cristo disse? Pensando assim você faz um novo pecado, meu mesmo [63] . Você pensa que é semelhante a Deus…”.
Deixe assobiar. Não merece resposta. O que você sente é de Deus, o que você pensa é meu desejo que te afeta. Portanto, é uma coisa sagrada. Eu disse-te qual é o meu signo. É paz. Quando você sente paz em você é sinal de que o que você sente, sente, vê, pensa é coisa de Deus. Continue sem hesitar. Eu estou contigo. Quando nosso
inimigotentar incomodá-lo demais, diga: “Ave Maria, Mãe de Jesus, eu me confio a você”. O diabo tem ainda mais repugnância pelo nome de Maria do que pelo meu nome e pela minha cruz. Ele não consegue, mas tenta prejudicar meus fiéis de mil maneiras. Mas o eco do nome de Mary por si só o coloca em fuga. Se o mundo soubesse como chamar Mary, seria seguro.
Portanto, invocar nossos dois nomes juntos é uma coisa poderosa para quebrar todas as armas que Satanás lança em um coração que é meu. Almas sozinhas não são nada, fraquezas. Mas a alma na graça não está mais sozinha. Ele está com Deus, por
isso, quando o outro o perturba com reflexos de falsa modéstia ou medo, você deve sempre pensar: “Não sou eu que penso que sou santo, mas é Jesus quem quer que eu seja. Nós somos :Jesus e eu, Deus e eu, que queremos que isso aconteça para sua glória”.
Eu não disse [64] Eu: “Quando dois estão reunidos para orar, o Pai lhes concederá o que é pedido”? Mas o que será quando um dos dois for o próprio Jesus? Então o Pai dará a graça solicitada com medida plena, abalada e abundante. Porque o Filho é poderoso sobre o Pai e todas as coisas são feitas em nome do Filho”.
Jesus diz:
«Na lição [65] sobre os sacerdotes, disse que vos faria refletir sobre as necessidades das pessoas consagradas por votos especiais, mas que não são sacerdotes. Ou seja, das virgens encerradas em mosteiros e conventos em todo o mundo.
Na mente dos fundadores, esses lugares deveriam ser tantas casas em Betânia onde eu, cansado, enojado, ofendido, perseguido, tive que encontrar abrigo e amor. E deveriam ter sido, sempre na mente dos fundadores, tantos cumes onde, na solidão e na oração, as almas puras teriam continuado a rezar pelos habitantes do mundo, que lutam e muitas vezes não rezam.
Castidade, não só de carne, mas de pensamento e de alma, caridade muito viva, oração, aliás: oração contínua que as ocupações não perturbam, amor à pobreza, respeito à obediência, silêncio exterior para ouvir a voz de Deus dentro, vocação ao sacrifício, espírito de verdadeira penitência, aqui estão as virtudes que devem penetrar no coração de todas as mulheres que se entregaram a Mim com votos especiais.
Se sim, todos os dias haveria uma queima de incenso espiritual e uma lavagem de aromas espirituais que purificariam a Terra, subindo então ao meu trono. E as tristes ervas daninhas do pecado seriam gradualmente destruídas. Porque quem ora obtém, e se alguém realmente orasse fortemente pelos pecadores, sua conversão seria obtida.
Em vez disso, você ora por si mesmo. Isso é egoísmo e fere a caridade. Nem todas, mas muitas das almas que estão nos conventos, por que entraram? Vamos ver os porquês juntos. Você naturalmente precisará orar por essas almas fora do caminho, muito mais do que se elas permanecessem no mundo.
Muitos entraram por exaltação, obedecendo a um impulso que é bom em si mesmo, mas não corroborado por firme resolução, por severa reflexão e uma verdadeira vocação. Viram o arado [66] , numa hora de sol, num campo florido e puseram a mão nele sem pensar se teriam forças para arar-se com a tremenda parcela de sacrifícios . As flores caem, o sol se põe. Vem a terra pedregosa, dura, conturbada, espinhosa, vem a noite negra e tempestuosa. Essas almas, que sucumbiram a um sonho sem pensar, encontram-se desoladas em um mundo que não é seu, no qual não sabem se mover, mas mal. Eles sofrem e fazem as pessoas sofrerem.
Outros entraram depois de uma decepção. Eles acreditavam que estavam mortos. Em vez disso, eles estavam apenas atordoados. Mesmo superando a reflexão de que as primícias devem ser oferecidas a Deus e não as sobras, seria sempre necessário refletir se é a morte da alma no mundo, ou se é apenas uma ferida grave. Qualquer ferida não fatal cura e você volta mais vivo do que antes. Mesmo estes, ainda mais estes do que aqueles, ficam então perturbados porque, além de compreenderem que o mundo monástico não é deles, trazem para dentro coisas do mundo exterior: memórias, remorsos, saudades, desejos. No silêncio do claustro estas coisas são como vinagre numa ferida; provocam-na, irritam-na, envenenam tudo, deixam-na inquieta, ressentida, mordaz. Estes também sofrem e fazem sofrer sem merecer nada.
Terceira categoria: aqueles que entram por interesse. Estão sozinhos, pobres, temerosos da vida, sem um ofício ou profissão que os assegure. Eles se retiram. Eles levam a casa de Deus para um hotel seguro onde há uma cama e uma cantina. Eles garantem amanhã. Mas Deus não zomba e engana a si mesmo. Deus vê nas profundezas dos corações. O que Deus vai pensar deles?
Finalmente, há as almas que se entregam a Deus com pureza de sentimento e verdadeira vocação. Estas são as pérolas. Mas são poucos comparados aos demais. Estes também podem quebrar e adoecer. As pérolas também adoecem. É difícil que em uma vida monástica nunca haja o assalto de um germe que procura arruinar a pérola dada a Deus.
Minha graça os ajuda. Mas é preciso orar por eles. A Comunhão dos Santos existe para isso. Ninguém é tão mesquinho que sua oração seja inútil. Deus, atraído por uma oração que se eleva do mundo, pode descer como uma força no coração de um dos meus esposos que vacila num convento.
A humanidade não morre no ser humano quando cruza o limiar de um mosteiro. A humanidade nunca morre. Infelizmente, ele penetra nas paredes sagradas e Me caça. Ele cria o zelo mesquinho, acrimonioso, imprudente; dissipa, atrapalha, esfria. É verdade que aumenta cem vezes a santidade dos “santos”. Mas isso não é suficiente.
Ore, ore, ore por minhas esposas. Deixe os iludidos, os desapontados, os interessados ​​entendereme sabem juntar a cruz do seu erro às outras da vida conventual para fazer dela um novo degrau na escada que sobe ao Céu. De nada adianta serem buquês de flores colocados sobre um altar, se essas flores permanecem humanas. Eu quero flores espirituais.
Você sabe qual é a diferença entre uma alma que vive no humano e uma que vive no espiritual? Você tem muitas flores no quarto e cheira muito perfume. Mas confesse que todas essas rosas, cravos, lírios, jasmins não lhe dão nem a mais distante semelhança com o “perfume” que você às vezes cheira e que vem de reinos sobrenaturais. Esse é o perfume do céu e este de suas flores o perfume da terra.
O mesmo é para as almas. Os verdadeiramente místicos exalam um perfume celestial, os outros um perfume humano. Isso pode ser admirado pelo mundo, mas eu não aprecio.
Quero que os meus conventos sejam estufas do céu onde as preocupações humanas, o orgulho, a inveja, a crítica, o egoísmo, a falsidade caem como folhas mortas. É inútil observar a regra do lado de fora se o interior estiver sujo com venenos humanos.
A oração não se levanta quando tem um lastro de humanidade pendurado em suas asas e a oração não pode acontecer. A oração não se espalha sobre a terra para salvar os pecadores e não sobe para me consolar , se for engrossada com muita lama humana. É inútil, então, consagrar-se a Mim se o sacrifício da liberdade não deve dar o fruto para o qual certos sacrifícios são projetados.
Tudo morre quando falta a caridade, sobretudo esta, porque a Minha caridade torna puro, bom, desapegado de tudo o que não é Deus, amantes da Cruz e das cruzes; porque o amor ao próximo torna paciente, doce, generoso.
O mundo pode ser ajudado por virgens. Mas as virgens devem ser ajudadas pelas vítimas.”

[62] Eu disse em Mateus 5, 48 .
[63] minha , como lemos em Isaías 14, 12-15 .
[64] disse em Mateus 18, 19-20 ; plena medida… , como em Lucas 6, 38 ; todas as coisas são feitas em nome do Filho , como é dito em João 1,3 ; Colossenses 1, 16 ; Hebreus 1, 2 .
[65] lição , que é a segunda escrita em 14 de junho. No início do presente “ditado” o escritor anota a lápis: Tive que reconstruir isso e tem frases adiadas .
[66] o arado , conforme a imagem de Lucas 9, 62 .
[67] não aumenta é uma adição do escritor em uma cópia datilografada.

 CAPÍTULO 29


16 de junho de 1943

   Jesus diz :
«Cada época teve suas formas de piedade.
A Igreja nasceu nas ondas turbulentas do mundo. Virgens e consagrados viviam misturados à multidão pagã, trazendo nela o perfume de Cristo que os saturava, e conquistavam o mundo para Cristo.
Então veio a era das segregações austeras. Enterrar-se no mundo era, segundo a visão da época, necessário para a perfeição e redenção contínua das almas. Dos mosteiros, das ermidas, das celas muradas, rios de sacrifícios e orações se espalharam pela Terra, desceram ao Purgatório, subiram ao Céu.
Mais tarde vieram os conventos de vida ativa. Hospitais, creches, escolas se beneficiaram dessa nova manifestação da religião cristã.
Mas agora, no mundo pagão de um novo paganismo ainda mais atroz porque é mais demonicamente sutil, as almas consagradas são novamente necessárias para viver no mundo como nos primeiros dias de minha Igreja, para perfumar o mundo de Mim. Elas sintetizam a atividade vida e o contemplativo em uma palavra: “Vítimas”.
Quantas vítimas este pobre mundo precisa para obter misericórdia! Se os homens me ouvissem, eu diria meu mandamento amoroso a cada um: “Sacrifício, penitência, para ser salvo”. Mas só tenho as Vítimas que sabem Me imitar no sacrifício, que é a forma mais elevada de amor.
O que eu disse [68] Eu? “Daqui entenderemos se sois meus discípulos: se vos amardes reciprocamente… Não há amor maior do que aquele que dá a vida pelos amigos”.
As vítimas carregavam o amor tão alto que era semelhante em forma ao meu. As vítimas se entregam por Mim porque estou nas almas, e quem salva uma alma salva-Me nessa alma. Portanto, não há maior amor por Mim do que se sacrificar por Mim, seu Amigo, e pelas pobres almas pecadoras que são nossos amigos caídos. Digo: nossa, porque onde está uma alma apaixonada, Deus também está com ela e, portanto, somos dois.
Muitas vezes você pensa com pesar sobre a vida de clausura. Mas pensa, minha alma, que ser vítima te torna semelhante aos mais austeros enclausurados. A vítima adora, a vítima expia, a vítima reza. A oração de uma vítima é a mesma de uma enclausurada com a dificuldade acrescida de ter que viver de oração em meio às dissipações do mundo.
Aqui também eu sou o seu exemplo. Eu, Vítima, pude adorar, rezar, expiar, estar no mundo. Pode-se ser vítima de uma perfeição dourada por estar na multidão, e não sê-lo por estar sob o selo de uma grelha dupla. Aqui também é o amor que conta e não as formas externas.
Como você pode ser uma vítima? Viver com um único pensamento: consolar-Me redimindo os outros . Os outros se redimem com sacrifício. Sou consolado com amor e iluminando o amor nos corações embotados. A vida da vítima é um perpétuo não pertencimento, um contínuo alastramento, uma incessante queima.
Mas quem sabe viver assim recebe a Presença Invisível na qual você também se alegra. Porque eu estou onde meus apóstolos e meus mártires estão. E as vítimas são mártires e apóstolos.”
Jesus diz novamente:
«Para preservar os corpos da corrupção da morte, desde os tempos antigos, são usados ​​aromas especiais que impedem a putrefação e preservam os corpos. Mas, ó homens que estão caindo espiritualmente em pedaços, macerados pelas corrupções de toda uma sociedade poluída até o âmago, mas, ó pobres homens por quem eu morri inutilmente, por que você não usa os aromas para parar sua corrupção?
Eu os ensinei. Eu os ensinei com a vida, com as palavras, com a morte. No meu Evangelho é a norma para viver saudável na carne e na alma, no pensamento e na ação. E esse Evangelho eu vivi em meus trinta e três anos de vida.
Você não pode me dizer, como pode dizer de seus falsos profetas: “Vocês pregaram uma coisa, mas fizeram outra”. Não. Jesus foi Mestre não só de palavra, mas de obra.
Eu te ensinei a preferir a pureza e a continência à luxúria, a sobriedade à crapula, a fidelidade à decepção, o trabalho à ociosidade, a honestidade à fraude, o respeito às autoridades às rebeliões, o amor à família à dissipação, a misericórdia à dureza, a humildade ao orgulho. , justiça ao abuso, sinceridade às mentiras, respeito pela inocência ao escândalo, fé à descrença, sacrifício ao prazer. Mas essas coisas eu, Deus, fiz antes de você.
Você colocou tudo sob seus pés e dançou, como tolos, nas máximas divinas em que seu bem estava nesta e na outra vida.
Você aumentou o conhecimento em todos os campos, exceto o necessário. No conhecimento do meu Evangelho . Você ficou satisfeito com todos os alimentos, exceto com o único necessário: minha palavra . Você pensou que estava subindo ao nível do super-homem. Vocês se tornaram apenas superanimais. Minha Lei cria o super-homem porque ele te aponta e te torna eterno. Todo o resto não te eleva. Só te deixa louco.
Marta me disse [69]: “Mestre, ele está no túmulo há quatro dias e já fede”. Mas há quantos séculos você está lá? Você afunda cada vez mais no sepulcro e na podridão da morte. Nem mesmo minha Voz te abala. Nem mesmo o meu choro.
Mas como você pode ser feliz, tão desanimado? Vocês tinham o Céu, vocês eram herdeiros de Deus. Agora, quem são vocês? Uma massa de leprosos e endemoninhados que te dilaceram, te matam, te fazem delirar, te arrastam para o fogo antes mesmo de morreres. Você tem fogo do inferno em sua mente e coração. E eu tinha posto nele o fogo mais doce da caridade!
Os aromas para salvá-lo da decadência total são Penitência, Sacrifício e Caridade.Mas você vai querer usá-los? Não. Não olhem para o Mestre crucificado que com o seu sacrifício vos deu novas almas capazes de vida eterna, que vos purificou com o seu Sangue e as suas lágrimas da lepra do pecado. Não olhe para isso. Ele lhe fala de bondade, de amor, de sacrifício. Você quer ser mau, você quer odiar, você quer desfrutar.
Sobre a grande Vítima e as pequenas vítimas, que procuram incutir uma nova vida em você, você levanta seu punho ameaçador e lança sua blasfêmia zombeteira.
Cuidado, homens teimosos! A paciência de Deus é imensa, mas não cabe a vós tentá-la mais, porque é dito por Mim [70] : “Não tentarás o Senhor teu Deus”.

[68] disse em João 13, 35 ; 15, 13 .
[69] ele me disse , em João 11, 39 .
[70] dito por Mim em Mateus 4, 7 lembrando Deuteronômio 6, 16 .

CAPÍTULO 30


17 de junho de 1943

   Jesus diz :
«Quero falar-vos da prudência humana.
A prudência sobrenatural é uma grande virtude. Mas a prudência humana não é uma virtude. Vocês homens aplicaram esse nome, como um rótulo falso, a sentimentos impróprios e não virtuosos. Assim como você chama de caridade a oferta que você dá aos pobres.
Mas se você dá esmolas, mesmo que vistosas, e se faz isso para ser notado e aplaudido pelo mundo, você acha que está fazendo um ato de caridade? Não. Desiluda-se. Caridade significa: amor. Caridade é, portanto, ter piedade e amor por todos os necessitados da terra. Você não precisa de dinheiro para fazer um ato de caridade.Uma palavra de conselho, de conforto, de doçura, um ato de ajuda material, uma oração são caridade. Uma esmola com má graça, desanimando os pobres, em que você não sabe me ver, não é caridade.
O mesmo vale para a prudência. Você chama sua covardia de prudência, seu desejo de uma vida tranquila, seu egoísmo. Três coisas que certamente não são virtude.
Mesmo em suas relações com a religião, você gosta de uma vida tranquila. Quando você sabe que uma franca profissão de fé, que uma expressão, dita como o Espírito da Verdade sussurra para você, pode ofender autoridades, patrões, maridos, filhos, pais, de quem você espera ajuda material, sua prudência humana o aproxima em um silêncio que não é prudente, mas pusilânime, mesmo que não seja culpado, porque você vem negar, negar, perjurar, seus sentimentos mais espirituais.
Pedro foi o primeiro que na hora do perigo, por prudência humana, chegou a negar [71] que me conhecia. Eu permiti isso, para que, arrependido, ele pudesse se compadecer e perdoar os irmãos desanimados.Mas quantos “Pietri” de lá para cá! Você sempre tem um interesse mesquinho em sua mente, e que você coloca e protege à custa do interesse eterno que a Verdade corajosa e corajosamente professada lhe rende.
Perante certas manifestações de Deus, vós, pobres homens, certamente não tendes a coragem de Nicodemos e de José, que numa hora terrível para o Nazareno e para os seus seguidores puderam vir à frente [72] a pensar em Mim contra a hostilidade de toda Jerusalém. Você mesmo, às vezes, fica um pouco suspenso diante de algumas de minhas expressões e gostaria de torná-las menos afiadas.
A prudência humana o guia. Você leva para todos os lugares. Mesmo nos episcópios, até os conventos. Como você mudou desde os primeiros cristãos que não levavam em conta nada que fosse humano e só olhavam para o céu!
É verdade que eu disse [73] para ser prudente como as cobras, mas não da prudência humana. Também lhes disse que para Me seguir é preciso ser ousado contra todos. Contra o amor próprio; contra o poder, quando vos persegue porque sois meus seguidores; contra o pai, a mãe, o cônjuge, os filhos, quando estes querem, por afeição humana e preocupação terrena, impedir-vos de seguir o Meu Caminho, porque só uma coisa é necessária: salvar a alma mesmo perdendo o vida da carne para obter a Vida Eterna”.

[71] ele chegou a negar , como é narrado em Mateus 26, 69-75 ; Marcos 14, 66-72 ; Lucas 22, 56-62 ; João 18, 17.25-27 .
[72] eles sabiam como se apresentar , como é narrado em Mateus 27, 57-58 ; Marcos 15, 42-45 ; Lucas 23, 50-52 ; João 19, 38-40 .
[73] Eu disse em Mateus 10, 16 ; Eu também disse em Mateus 10, 37-39 ; Marcos 8, 34-38 ; Lucas 9, 23-26 .

CAPÍTULO 31


18 de junho de 1943

   Jesus diz [74] :
«Para sustentar as forças físicas é necessário nutrir o corpo. O indigente que não pode comprar comida implora ao rico. Normalmente ele pede pão. Sem pão, a vida é impossível.
Vocês são pessoas pobres que precisam de comida para sua alma. À vossa pobreza dei o Pão Eucarístico . Ela nutre a medula da alma, dá vigor ao espírito, sustenta as forças espirituais, aumenta o poder de todas as faculdades intelectuais, porque onde há vigor de vida também há vigor de mente.
Alimentação saudável traz saúde. Comida de verdade inspira vida real. O alimento sagrado desperta a santidade. O alimento divino dá a Deus.
Mas além de pobre você está doente, fraco não só pela fraqueza que a falta de comida dá e que acaba com a comida. Você está fraco pelas doenças que o esgotam. Quantas doenças sua alma tem! Quantos germes o Maligno te inocula para criar essas doenças! Aqueles que estão fracos e doentes precisam não apenas de pão, mas também de vinho.
Na minha Eucaristia deixei-vos os dois sinais de que necessitam a vossa natureza de pobre e a vossa fraqueza de enfermo. Pão que nutre, vinho que fortalece.
Eu poderia ter me comunicado com você sem sinais externos. Eu posso. Mas você é muito pesado para compreender o espiritual. Seus sentidos externos precisam ver. Sua alma, seu coração, sua mente só se rendem, e ainda com dificuldade, diante das formas visíveis e tangíveis. Tanto que se você vem a crer em Mim na Eucaristia e a Me receber na partícula, não admite, na grande maioria, a infusão em você do Espírito, do qual vêm palpitações, luzes, impulsos de boas obras. para você.
Se você acreditasse com aquela força da qual o Mistério é digno, você sentiria, ao Me receber, uma vida entrar em você. Minha abordagem para você deve queimá-lo como se estivesse se aproximando de uma fornalha ardente. Meu estar em você deve submergi-lo em um êxtase que abstrairia a profundidade do espírito em um arrebatamento do Paraíso.
A fusão de sua humanidade corrompida com minha Humanidade perfeita também lhe traria saúde física, de modo que, [estar] fisicamente doente, você resistiria às doenças até que eu dissesse: “Basta” para abrir o Céu para você. Isso lhe traria inteligência para entender prontamente e corretamente. Isso o tornaria imune aos ataques desenfreados ou às armadilhas sutis da Besta.
Pelo contrário, pouco posso fazer porque entro onde a fé é lânguida, onde a caridade é superficial, onde a vontade se desenha, onde a humanidade é mais forte que o espírito, onde, sobretudo, não se esforçam por reprimir a carne para o espírito a emergir.
Não se esforce muito. Espere o milagre de Mim. Nada me impede de fazê-lo. Mas quero de sua parte pelo menos o desejo de merecê-lo.
A quem se dirigir a Mim clamando por socorro e imitando a fé das multidões da Galiléia, comunicarei não só com meu Corpo e meu Sangue, mas com minha Caridade, com meu Intelecto, com minha Força, com minha Vontade. com minha Perfeição, com minha Essência. Estarei, na alma que sabe vir a Mim, como estou no Céu, no seio do Pai de quem procedo gerando o Espírito que é Caridade e cume da perfeição”.

[74] Jesus diz: Na margem o escritor escreve a lápis: Estes pensamentos antes da Comunhão. Jesus as repete para mim às 16h quando eu copio a escrita .

 

CAPÍTULO 32


19 de junho de 1943

   Eu digo duas palavras de explicação.
Eu estava orando, eram 12 horas e eu ainda estava orando porque nessas 6 horas da manhã eu nunca tinha sido interrompido tantas vezes que não conseguisse terminar minhas orações matinais. A última interrupção, a visita de uma jovem mãe angustiada. Em suma, era meio-dia e eu não consegui me concentrar em paz por dez minutos seguidos.
Enquanto exercitava a paciência no mato, pensei, para me confortar, nas palavras que ouvi muito tarde ontem à noite, e prometi a mim mesmo copiá-las para dar doçura ao meu coração. Porque são palavras de uma doçura muito elevada. Ainda tenho a alma perfumada. Em vez disso, aqui tenho que parar de rezar para escrever o que estou copiando agora e que me parece ser uma resposta a uma pergunta que você formulou em uma carta, uma pergunta na qual não pensei mais.
E agora que disse este prólogo, continuo, copiando primeiro as palavras de hoje e depois as de ontem à noite.
Jesus diz :
«Dias atrás, o Pai escreveu que estava perplexo sobre a verdadeira fonte do flagelo presente“ porque um reino dividido [75] em si mesmo não é mais um reino ”. Mostrarei ao Pai que isso pode acontecer , sendo a divisão puramente aparente.
Lúcifer, em suas manifestações, sempre tentou imitar a Deus. Assim como Deus deu a cada nação seu anjo da guarda, Lúcifer deu a ela seu demônio. Mas como os diferentes anjos das nações obedecem a um Deus, os diferentes demônios das nações obedecem a um único Lúcifer.
A ordem dada por Lúcifer no presente caso aos diferentes demônios não é diferente de acordo com os Estados. É uma ordem de tamanho único . Portanto, entende-se que o reino de Satanás não é dividido e, portanto, dura.
Esta ordem pode ser expressa assim: “Semeie horror, desespero, erros, para que os povos se desprendam, amaldiçoando-os, de Deus”.
Os demônios obedecem e semeiam horror e desespero, extinguem a fé, estrangulam a esperança, destroem a caridade. Nas ruínas semeiam o ódio, a luxúria, o ateísmo. Eles semeiam o inferno. E eles têm sucesso porque já encontram o terreno certo.
Meus anjos também lutam para defender o país que lhes designei. Mas meus anjosnão encontram terreno favorável. As ondas continuam sem sucesso em comparação com os inimigos infernais. Para vencer, meus anjos devem ser ajudados por almas vivas no e para o bem. Vivendo em Mim. Eles encontram alguns. Mas são muito poucos em comparação com aqueles que não acreditam, não amam, não perdoam, não sabem sofrer.
Convém repetir [76] : “Satanás pediu para te peneirar”. E, pela peneiração, parece que a corrupção é como nos tempos do dilúvio, agravada pelo fato de que você tinha o Cristo e sua Igreja, enquanto no tempo de Noé não era.
Eu já disse [77]e repito: “Esta é uma luta entre o céu e o inferno”. Você é apenas uma tela mentirosa. Atrás de suas fileiras, anjos e demônios batalham. Por trás de seus pretextos está a verdadeira razão: a luta de Satanás contra Cristo.
Esta é uma das primeiras seleções da humanidade, aproximando-se de sua hora final, para separar a colheita dos eleitos da colheita dos réprobos. Mas infelizmente a colheita dos eleitos é pequena em comparação com a outra.
Quando Cristo vier para vencer o eterno antagonista em seu Profeta, ele encontrará alguns marcados, em espírito, pela Cruz”.
E este é o outro da noite passada.
Jesus diz:
«Para obter verdadeiros frutos da Eucaristia, não é necessário considerá-la como um episódio que se repete em tempos mais ou menos distantes, mas torná-la o pensamento básico da vida. Viver pensando em Mim-Eucaristia que estou para vir ou que entrei em você, fazendo do encontro um presente contínuo que dura enquanto durar a sua vida. Não separe de Mim com o espírito, opere no raio que brota da Eucaristia, nunca saia de sua órbita como estrelas que giram em torno do sol e vivem em virtude dele.
Também aqui proponho Maria como modelo. A sua união Comigo deve ser o modelo da vossa união Comigo. A vida de Maria, minha Mãe, foi inteiramente eucarística. A vida de Maria, a pequena vítima, deve ser completamente eucarística.
Se Eucaristia significa comunhão, Maria viveu eucarística por quase toda a sua vida. Porque eu estava em minha mãe antes de estar, como homem , no mundo. Nem, quando como homem no mundo eu não estava mais , deixei de estar nela. Não estávamos mais separados desde o momento em que a obediência foi santificada até a altura de Deus, e eu me tornei carne em seu ventre tão puro que os anjos são menos em comparação, tão santos que não é um cibório que me acolhe.
Só no seio de Deus há uma perfeição de santidade maior que a de Maria. Ela é, depois de Deus Um e Três, o Santo dos Santos.
Se fosse concedido a vocês mortais ver a beleza de Maria como ela é, vocês seriam arrebatados e santificados. Não há comparação no Universo que valha a pena lhe dizer o que é minha Mãe. Seja santo e você verá.
E se ver Deus é a alegria dos bem-aventurados, ver Maria é a alegria de todo o Céu. Porque nela são abençoados não só os coros angelicais e as hostes de santos, mas o Pai, o Filho e o Espírito Santo a contemplam como a mais bela obra de sua Trindade de amor.
Nunca nos separamos entre nós dois. Ela me aspirava com todas as forças do seu coração virginal e imaculado, esperando o Messias prometido. Muito pura comunhão de desejoque me tirou das profundezas do céu. Comunhão mais viva desde o momento da Bendita Anunciação até a hora da morte na Cruz.
Nossos espíritos sempre estiveram unidos pelo amor. Comunhão de intenso amor e imensa dor durante o meu martírio e nos dias do meu sepultamento. Comunhão eucarística depois da gloriosa Ressurreição e Ascensão até a Assunção que foi a união eterna da Mãe puríssima com o Filho divino.
Maria era a alma eucarística perfeita. Ele soube conter o seu Deus com um amor ardente, uma pureza superangélica, uma adoração contínua. Como se separar daquele coração que vivia de Mim? Permaneci mesmo após a consumação da espécie.
As palavras que falei à minha Mãe nos meus trinta e três anos de ser seu filho na Terra, não são nada comparadas às conversas que eu-Eucaristia tinha com Her-Cibório. Mas essas palavras são divinas e puras demais para que a mente do homem conheça e os lábios do homem repitam. No Templo de Jerusalém só o Sacerdote entrava no Santo dos Santos onde estava a Arca do Senhor. Mas no Templo da Jerusalém celeste só eu, Deus, entro e conheço os segredos da santíssima Arca que é Maria, minha Mãe.
Tente imitar Maria. E, como é muito difícil, diga a Maria para ajudá-lo. O que é impossível para o homem é possível para Deus, então muito possível se pedido em Maria, com Maria, para Maria. 

[75] um reino dividido… , como é dito em Mateus 12, 25 ; Marcos 3, 24 ; Lucas 11, 17 .
[76] repita o que é dito em Lucas 22, 31 ; corrupção , que é mencionada em Gênesis 6, 5-6.12-13 .
[77] já disse em 4 de junho.

CAPÍTULO 33


20 de junho de 1943

   Santíssima Trindade

   Jesus diz :
«Agora que viste [78] , compreendeste o que é a Eucaristia? É o meu Coração que vos distribuo. Um presente maior e mais amoroso eu não poderia te dar.
Se ao receber a Comunhão soubesses ver-Me dando-te o meu Coração, não te comoverias? Mas a fé deve ser tão forte e a caridade tão forte que você possa ver isso. Essa visão mental não deveria ser um presente excepcional meu. Deve ser a regra, a regra doce. E seria a regra se vocês fossem realmente meus discípulos.
Então você me veria, você me ouviria dizer as palavras de consagração sobre o pão e o vinho, partir e distribuir o pão entregando-o a você com minhas próprias mãos. O meu sacerdote desapareceria porque eu me sobrepusesse a ele para vos dizer: “Eis o Corpo do Senhor Jesus Cristo, meu Corpo que vos deve guardar para a vida eterna”. E à luz do amor vereis que vos ofereço o meu próprio Coração, a parte superperfeita do meu Corpo mais perfeito, do qual brota a própria Caridade.
Fiz isto por amor a ti: dei-me a mim mesmo. E isto eu fiz por você hoje: eu levantei o véu do Mistério e fiz você saber como eu venho até você, como eu me entrego a você, o que eu te dou de meu, mesmo que você não saiba ver e entender .
Suficiente por hoje. Não há outras palavras a dizer. Olhe e adore.”

[78] você viu : a escritora explicará em 23 de junho o que viu. Além disso, aqui ele anota a lápis: Comunhão escrita antes e interrompida para sua vinda (isto é, para a vinda do padre Migliorini); e no final: Escrito (mas também pode ser lido Ouvido ) depois da Comunhão .

CAPÍTULO 34


21 de junho de 1943

   Jesus diz :
«Nos países do Oriente é fácil encontrar grandes cisternas de água precisamente localizadas em lugares tão áridos que é surpreendente que se encontre tanta água. Eles são alimentados por veias secretas, afundadas sob a arena ou as rochas de calcário, que vazam sua riqueza abençoada há séculos em enormes cisternas centenárias. Ao redor há palmeiras e outras plantas, verdes bonitas porque se beneficiam da umidade que exala do solo. Protegem a água que assim permanece fresca e não seca pelo sol escaldante que seca tudo à sua volta.
Eu sou a bênção dos desertos áridos. A bondade do Criador colocou esses veios profundos de água no solo por misericórdia para com os homens e os alimentou desde o dia em que a Terra existiu.
As caravanas acorrem a essas cisternas, os animais dos desertos acorrem a elas, e não é incomum que uma pequena aldeia surja nas proximidades no frescor do oásis. Aldeia que se pode dizer que vive do fluxo dessa água.
Agora trago a vocês a comparação para a alma. A cisterna que recolhe as águas para o seu próprio bem e o dos outros é a alma que sabe acolher a graça que, com um fluxo inesgotável, entra nela pela bondade de Deus, sua própria vida e a de muitos outros que estão em contato com ela, aproveitam-se dela e se tornam luxuriantes de frutos eternos, enquanto os mais deserdados, os infelizes que não sabem fazer bom uso da graça, os pródigos que a desperdiçam, os culpados que a perdem, podem , em contato com ela, alimentem-se dela, bebam-na, reflitam quão doce é a água do Senhor, e são levados a repetir o clamor[79] da mulher samaritana: “Senhor, dá-me esta água”.
Você acredita que, na verdade, se alguém me pedisse para beber, eu lhe daria imediatamente, se ele fosse o mais pecador de todos os homens, a água viva da graça.
Mas uma reflexão deve ser feita. Se a água pingando das profundezas da terra encontrasse a cisterna quebrada em suas bordas, o que aconteceria? Que a água seria perdida, transbordando para o chão e se tornando um lodo que apenas animais lascivos e insetos nocivos desfrutariam. De fato, os orientais cuidam muito bem de suas cisternas e reparam suas erosões para que não se perca nem uma gota do precioso elemento.
Para que a graça preencha sua alma, tenha sempre cuidado para que nada afete seu espírito. Falta de fidelidadeà graça há tantos ataques à segurança da cisterna mística na qual incansavelmente despejo água que jorra de uma fonte de vida eterna e que dá a vida eterna. Portanto, grande atenção e grande fidelidade.
Então, grande humildade. As plantas verdes, que crescem luxuriantes graças ao solo húmido, e que servem para refrescar a água impedindo que o sol a evapore, são a humildade que se torna luxuriante numa alma que sabe cultivar a graça e que com a sua luxúria impede a sol de orgulho de consumir a água mais preciosa.
Então, grande caridade.A cisterna não vive para si mesma. Ele vive para os outros. Foi criado para os outros. Caso contrário, seu ser teria sido inútil. A alma que encho com meus dons de graça deve estar feliz que todos venham tirar dela.
Não cometa o pecado da avareza espiritual por querer acumular apenas as riquezas que eu lhe dou para si mesmo. Eu dou a você de graça, mas você deve generosamente fazer parte dela para os outros. Para orações e sofrimentos você faz isso. Mas pelas minhas palavras você é de uma avareza vergonhosa. Livre-se desse defeito.
Falei para a multidão. Eu não sussurrei no ouvido de apenas amigos. Falei com amigos e inimigos, com judeus e gentios, com qualquer um que estivesse ao alcance da minha voz. Quero dizer que o que digo aos meus amigos agora não permanece um tesouro enterrado pelo avarento. Seria falta de caridade e poderia me fazer punir o avarento e o desconfiado. Avarento, porque ele só guarda para si mesmo; suspeito, porque acredita que não tenho outras moedas para dar.
Minhas riquezas são tais que os firmamentos não seriam suficientes para acomodá-las. Eles se renovam a cada momento, a cada batida do coração, para lhes dar uma comparação humana, do grande coração que é o fulcro de nossa Trindade. Vida inesgotável, criação contínua, renovação eterna.
Portanto, dê de graça o que eu te dou. Com caridade, com generosidade, com humildade.
Este fluxo de palavras divinas em você é uma espada de dois gumes. Por um lado está a humildade, por outro o orgulho. Um corte dá vida, o outro dá morte. Porque todo dom de Deus obriga o destinatário a uma maior perfeição; caso contrário, a penalidade de aumentar o julgamento de Deus sobre sua cabeça.De quem muito é dado , muito será pedido.
Então, grande humildade. Dê anonimamente como eu dou de graça. Pela justiça: pense que nada é seu, mas é todo meu. Por respeito: lembre-se que estas são as palavras de Deus e seria indecente passá-las como suas. Para a verdade: contar a ela o seu próprio seria uma mentira.
E agora vá em frente e ore. Eu te dou minha paz.”
Agora estou falando: são 8 3/4 da manhã.
Eu estava orando, e eu estava apenas começando quando isso aconteceu. Para poupar um pouco de esforço, porque meus ombros estão muito doloridos, até escrevi no caderno. Então ela prometeu me fazer uma cópia. Como você pode ver, não tendo me incomodado com conversas inúteis, consegui escrever sob ditado e, depois de remover uma palavra mal escrita na primeira página e refeita, não há cancelamento.
Gosto muito desta parábola das águas. Refresca minha alma e minha carne, que arde de febre como a alma que sempre tem medo de errar. Na verdade, tenho um pouco de avareza espiritual e com relutância me despojo dos dons que o bom Jesus me dá. Parece-me que estou rasgando um pedaço do meu coração e jogando-o sob os pés dos outros. Mas vou me corrigir.
Como podem ver, da minha cama, levado pela mão de Jesus, fiz uma bela viagem às terras do Sul. carregado entre palmeiras e gazelas.

[79] choro , relatado em João 4, 15 .
[80] dado … solicitado , como em Lucas 12, 48 .

CAPÍTULO 35


22 de junho de 1943

   23h30

   Jesus diz :
«Um dos segredos para alcançar a santidade é este: nunca se esqueça de um pensamento que deve governar toda a vida: Deus. O pensamento de Deus deve ser como a nota em que entoa todo o canto da alma.
Você já viu como os artistas fazem isso? Eles se movem, eles vão, eles vêm, eles não parecem estar olhando para baixo do palco. Mas, na realidade, eles nunca perdem de vista o professor de música que lhes dá tempo. Mesmo a alma, para não errar e não se distrair – o que a tornaria errado – deve manter o olho da alma sempre fixo em Deus. Falar, trabalhar, andar, mas o olho mental não deve perder Deus de vista .
Segundo ponto para alcançar a santidade: nunca perca a fé no Senhor. Aconteça o que acontecer, acredite que acontece pela bondade de Deus.Se é doloroso, até ruim, e portanto desejado por forças estranhas a Deus, pense que Deus o permite por bondade.
As almas que sabem ver Deus em todos os lugares também sabem transformar todas as coisas em dinheiro eterno. Coisas ruins estão fora das moedas de circulação. Mas se você souber como tratá-los adequadamente, eles se tornarão legais e comprarão para você o Reino eterno.
Cabe a você consertar o que não é bom; fazer provas, tentações, infortúnios – que arruínam completamente as almas já em colapso – tantos adereços e fundações para construir o templo que não morre. O templo de Deus em você no presente, o templo da bem-aventurança no futuro, no meu Reino. “

 

 

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