Os Atos na Divina Vontade


24 de outubro de 1929

Como na Vontade Divina, a alma mantém tudo em seu poder, porque encontra a fonte das obras divinas e pode repeti-las quantas vezes quiser.

Senti-me completamente abandonada no Fiat Divino, seguindo e oferecendo todos os seus atos, tanto da Criação como dos da Redenção, e, alcançando a Concepção da Palavra, disse a mim mesma: “Como gostaria na Vontade Divina de tornar a Concepção da Palavra minha, a fim de poder oferecer amor, glória, satisfação ao Ser Supremo, como se a Palavra fosse novamente concebida!”

Mas enquanto eu dizia isso, meu doce Jesus se moveu dentro de mim e me disse: “Minha filha, na minha vontade divina, a alma mantém tudo em seu poder, não há nada que nossa Divindade tenha feito, tanto na Criação quanto na Redenção, que nosso Fiat Divino não possua sua fonte, porque não perde nada de nossos atos, na verdade é a guardiã de tudo.

E quem possui nossa Vontade Divina possui a fonte de minha concepção, meu nascimento, minhas lágrimas, meus passos, minhas obras, tudo; nossos atos nunca terminam, e como ela se lembra e quer oferecer minha concepção, minha concepção é renovada, como se Eu tivesse sendo concebido novamente, levanto a um novo nascimento, minhas lágrimas, minhas dores, meus passos e obras aumentam para nova vida e repito o grande bem que fiz na redenção.

Então, quem vive em nossa Vontade Divina é o repetidor de nossas obras, porque, desde a Criação, nada se perdeu do que foi criado, assim, da Redenção, tudo está no ato de surgir continuamente; mas quem nos dá o impulso? Quem nos dá a oportunidade de mudar nossas fontes para renovar nossas obras? Quem vive em nossa vontade.

Em virtude disso, a criatura faz parte [participa] de nossa força criativa; portanto, tudo pode nos levar a uma nova vida; ela, com seus atos, com suas ofertas, com suas súplicas, move continuamente nossas fontes, que, movidas por uma brisa acolhedora, formam as ondas e transbordam para fora, nossos atos se multiplicam e crescem indefinidamente. Nossas fontes são simbolizadas pelo mar: se o vento não o agitar, se as ondas não se formarem, as águas não transbordam e as cidades não ficam molhadas. Assim, nossas fontes de muitas de nossas obras, se nosso Fiat Divino não quiser movê-las, ou quem vive nela não pensa em formar brisa com seus atos, embora estejam cheios até a borda, mas [não obstante] eles não transbordam para multiplicar seus bens por criaturas.

Além disso, quem vive em nosso Fiat Divino, à medida que seus atos estão se formando, esses atos surgem desde o início em que a criatura emergiu; eles não ficam no fundo, mas sobem tão alto, para buscar o seio Dele de quem saiu o primeiro ato de sua existência e, esses atos se alinham em torno do Princípio, que é Deus, como atos divinos. Deus, ao ver os atos da criatura em sua vontade divina, reconhece-os como seus atos e sente-se amado e glorificado como deseja, com seu próprio amor e com sua própria glória “.

24 de março de 1930

A criatura nada mais é do que o efeito dos reflexos de Deus; amor de Deus ao criá-lo. A firmeza em repetir os mesmos atos forma na alma a vida do bem que se deseja.

Eu estava fazendo o passeio no Divino Fiat para acompanhar todos os Seus atos e, tendo chegado ao Éden, compreendi e admirei o ato magnânimo de Deus e Seu amor exuberante e transbordante pela criação do homem; e meu sempre adorável Jesus, incapaz de conter Suas chamas, me disse:

“Minha filha, o nosso amor se apaixonou tanto pelo ato que criamos o homem, que nada fizemos senão refletir sobre ele, para que fosse uma obra digna de nossas mãos criativas; e como nossos reflexos choveram sobre ele, inteligência, visão, audição, fala, batimento cardíaco, o movimento nas mãos, o passo nos pés foram infundidos nele. Nosso Ser Divino é espírito muito puro e, portanto, não temos sentidos, em todo o nosso Ser Divino somos uma luz muito pura e inacessível; esta luz é um olho, é uma audição, é uma palavra, é um trabalho, é um passo. Esta luz faz tudo, olha tudo, sente tudo, está em toda parte, ninguém pode escapar debaixo do império da nossa luz.

Assim enquanto criamos o homem, nosso amor foi tanto que nossa luz, trazendo nossos reflexos sobre ele, e moldando-o trouxe-lhe os efeitos dos reflexos de Deus. Veja então, minha filha, com quanto amor o homem foi criado, até que nosso Ser Divino se dissolva em reflexos acima dele, para comunicar nossa imagem e semelhança a ele! Um amor maior poderia ser dado? No entanto, ele usa nossos reflexos para nos ofender, enquanto ele teve que usá-los através de nossos reflexos para vir até Nós e com os reflexos dados por Nós para nos dizer: ‘Que lindo o teu amor me criou, e eu também te amo, T’ Amarei sempre e quero viver à luz da Vossa Divina Vontade ‘”.

Por isso continuei a seguir os atos no Divino Fiat e pensei comigo mesma: “Sou sempre a mesma desde o início: repetir, repetir sempre a longa história dos meus atos da Divina Vontade, o longo cântico do meu Eu Te amo; mas quais são os efeitos?

Oh, se eu pudesse conseguir que a Vontade Divina fosse conhecida e reinasse na terra, pelo menos teria me rendido muito tudo o que faço! ”

Mas enquanto eu pensava nisso, meu amado Jesus pressionou-me contra seu divino Coração e me disse:

“Minha filha, a firmeza no pedir forma a vida do bem que se pede, dispõe a alma para receber o bem que deseja e move Deus a dar o dom que se pede. Muito mais do que com os muitos atos e orações repetidas que fez, você forma em si a vida, o exercício, o hábito do bem que pede. Deus, dominado pela firmeza do pedido, dará a você o dom e, encontrando na criatura, em virtude de seus repetidos atos, como vida do dom que ele lhe dá, converterá em natureza o bem pedido, para que a criatura se sinta possuidora e vitoriosa. sentir-se-á transformada no presente que recebeu.

Portanto, seu pedido incessante pelo Reino de minha Divina Vontade forma a vida Dele em você, e seu contínuo Eu te amo forma a vida de meu amor em você, e tendo feito de você o presente de um e de outro, você sente em si mesma como se sua própria natureza não sentisse nada além da virtude vivificante de minha Vontade e de meu amor. A firmeza em pedir é a garantia de que o presente é seu. E, ao pedir o Reino de minha Divina Vontade para todos, é um prelúdio para que outros possam receber o grande presente de meu Supremo Fiat. Então continue

Como cada ato da criatura tem seu própria semente distinta.

Depois disso continuei minha viagem no Divino Fiat para trazer todos os atos das criaturas em homenagem ao meu Criador, e pensei comigo mesma: “Se eu puder reunir tudo o que eles fizeram e fechar tudo na Vontade Divina, eles não se transformarão em atos, da Vontade Divina? ” E meu doce Jesus acrescentou:

“Minha filha, todos os atos das criaturas, cada uma das quais possui sua semente conforme foi feita, se não foi feito em meu Divino Fiat não possui sua semente, portanto nunca pode ser um ato de minha Vontade; porque se no ato falta a semente de luz, que tem a virtude de transformá-la em sol, mantendo-a ali como primeiro ato no ato da criatura.

E nos atos das criaturas acontece que, se uma pessoa guarda a semente das flores, semeando-a terá flores e, se semear a semente dos frutos, terá frutos; e nem a semente das flores dará fruto, nem a do fruto dará flores, mas cada um dará de acordo com a natureza de sua semente.

Assim, os atos das criaturas; se no ato havia um fim bom, um propósito santo, para me agradar, para me amar, em cada ato veremos: [em um] a semente do bem, em outro, a semente da santidade, ou a semente de me agradar, ou a semente de me amar. Essas sementes não são leves, mas simbolizam quem é a flor, quem é o fruto, quem é uma muda e quem é uma jóia preciosa, e eu sinto a homenagem da flor, do fruto e assim por diante, mas não a homenagem que pode Me dar um sol; e quando você reúne todos juntos esses atos para incluí-los em meu Fiat, eles permanecem o que são, cada um [com] a natureza que a semente lhe deu e vemos que são atos que a criatura pode fazer, não atos que minha Divina Vontade pode fazer, seu germe de luz no ato deles.

A semente da Vontade Divina não é cedida por Ela, exceto quando a criatura nela vive e em seus atos Lhe dá o primeiro lugar de honra ”.

12 de março de 1930

Como para Deus, não é o tempo que conta, mas os atos que praticamos. Exemplo de Noé.

Minha fuga no Divino Fiat continua, nem minha pobre mente sabe ficar sem girar em seus inúmeros atos; Eu sinto que uma força suprema que mantive conforme programado nas obras de meu Criador, e ela continua girando e girando para sempre sem me cansar, e oh, quantas belas surpresas está agora na Criação, agora a Redenção [de] Jesus Bendito torna-se narrador [de] como no que me surpreende não passa de uma invenção maior do que o seu amor! Então, enquanto eu estava andando pelo Éden e nos tempos antes de sua vinda à terra, pensei comigo mesma: “E por que Jesus gastou tanto tempo para vir e redimir a raça humana?” E Jesus, movendo-se no meu interior, disse-me:

“Minha filha, quando nossa infinita Sabedoria deve dar um bem à criatura, ela não conta o tempo, mas os atos das criaturas, porque diante da Divindade não há dias e anos, mas apenas um dia perene, e portanto não medimos o tempo, mas os atos que fizeram são contados por Nós. Portanto, naquele tempo que parece tão longo para você, os atos que Nós desejamos para vir e redimir o homem não foram feitos. E só os atos determinam o bem, e não o tempo. Muito mais que [os homens] forçaram nossa Justiça a exterminá-los da face da terra, como aconteceu no dilúvio, que só Noé mereceu, obedecendo a nossa Vontade e com a prolixidade (Característica de quem é demasiadamente longo e demorado para explicar algo..) de seu longo sacrifício para construir a arca, para se salvar com a família dele, e encontrar em seus atos a continuação da nova geração na qual o Messias prometido viria.

Um sacrifício prolixo (longo) e contínuo possui tal atração e força arrebatadora no Ser Supremo, que O fazem decidir dar grandes bens e continuação de vida ao gênero humano.

Se Noé não tivesse nos obedecido e não tivesse se sacrificado para fazer um trabalho tão longo, ele teria sido esmagado no dilúvio e, não salvando a si mesmo, o mundo, a nova geração teria acabado.

Você vê o que significa um sacrifício prolixo e contínuo: é tão grande que salva a si mesmo e dá origem a uma nova vida nos outros e ao bem que decidimos dar. Que o fazem decidir dar grandes bens e continuação de vida ao gênero humano.

Vede, portanto, para o Reino de minha Divina Vontade, eu queria seu longo e contínuo sacrifício de tantos anos de cama! O teu longo sacrifício colocou-te em segurança – mais do que uma arca – no Reino da minha Divina Vontade, e inclina a minha bondade para dar um bem tão grande: fazê-la reinar no meio das criaturas! ”

“Minha filha, se queres defender-Me para que as ofensas não Me alcancem, repara-Me na minha Divina Vontade, porque ao reparares Nela, formarás uma parede de luz à minha volta e, se Me ofenderem, as ofensas ficarão do lado de fora dessa parede de luz, elas não entrarão, e eu me sentirei defendido por esta parede de luz, ou seja, pela minha própria Vontade, e ficarei tão seguro. Para que o seu amor em minha Divina Volição Me forme uma parede de amor, de luz; a tua adoração, as tuas reparações Me formarão um muro de luz, de adorações e reparações, para que a falta de amor, o desprezo das criaturas não Me alcancem, mas ficarão fora destes muros e, se os sinto, sentirei como se estivessem distantes de Mim, porque minha filha Me rodeou com a parede inexpugnável de minha Vontade Divina. Minha filha, amor, reparações, as orações fora do meu Fiat são apenas gotículas, ao invés, na minha Divina Vontade, as mesmas coisas, os mesmos atos são mar, muros altíssimos, rios intermináveis. Qual é a minha imensa Vontade, tal faz os atos da criatura”.

18 de abril de 1930

Como todos os primeiros atos foram feitos por Deus em Adão. Ciúme do amor divino. Garantia e segurança do Divino Fiat para a criatura. Como na criação do homem, todos estavam presentes e em ação. Virtude vivificante e nutritiva da Volição Divina.

Minha pobre alma sente a necessidade irresistível de cruzar o mar interminável do Fiat Supremo. Mais do que um poderoso ímã, sinto-me atraído a fazer minha doce estadia na minha querida herança, que me foi dada pelo meu querido Jesus, que é a Sua adorável Vontade; parece-me que Jesus me espera, ora a um ato do seu Divino Fiat, ora a outro, para me dar suas lições admiráveis. Então minha mente se perdeu em voltas em seus inúmeros atos e, tendo chegado ao querido Éden onde tudo era uma festa, meu querido Jesus, fazendo uma pausa, me disse:

“Minha filha, se você soubesse com quanto amor se formou a criação do homem! Só de lembrar, nosso amor incha e forma novas inundações e ao mesmo tempo toma uma pose festiva ao relembrar nosso trabalho, lindo, perfeito e [no qual tínhamos] colocado você tal domínio da arte que ninguém mais pode formar um semelhante; e ela era tão linda que veio despertar no nosso amor o ciúme de que tudo era por Nós. Além disso, o homem foi feito por Nós, ele era nosso; ter ciúme era um direito do nosso amor.

Tanto é assim que o nosso amor alcançou tanto, que todos os primeiros atos feitos em Adão foram feitos pelo seu Criador. Para que o primeiro ato de amor fosse criado e realizado por nós em Adão; a primeira batida do coração, o primeiro pensamento, a primeira palavra, enfim, tudo o que ele poderia fazer depois, foram nossos primeiros atos feitos nele, e acima de nossos primeiros atos seguiram os atos de Adão.

Portanto, se ele amou, seu amor surgiu de dentro de nosso primeiro ato de amor; se ele pensou, seu pensamento surgiu de dentro de nosso pensamento, e o mesmo aconteceu com todo o resto. Se não tivéssemos feito os primeiros atos nele, ele não poderia fazer nada nem saber fazer nada. Em vez disso, ao fazer do Ser Supremo os primeiros atos, colocamos em Adão tantas fontes para quantos primeiros atos fizemos nele, de modo que sempre que ele quisesse repetir nossos primeiros atos, ele manteria essas fontes à sua disposição como muitas fontes diferentes de amor, de pensamentos, palavras, obras e passos.

Se não tivéssemos feito os primeiros atos nele, ele não poderia fazer nada nem saber fazer nada. Em vez disso, ao fazer do Ser Supremo os primeiros atos, colocamos em Adão tantas fontes para quantos primeiros atos fizemos nele, de modo que sempre que ele quisesse repetir nossos primeiros atos, ele manteria essas fontes à sua disposição como muitas fontes diferentes de amor, de pensamentos, palavras, obras e passos. Se não tivéssemos feito os primeiros atos nele, ele não poderia fazer nada nem saber fazer nada. Em vez disso, ao fazer do Ser Supremo os primeiros atos, colocamos em Adão tantas fontes para quantos primeiros atos fizemos nele, de modo que sempre que ele quisesse repetir nossos primeiros atos, ele manteria essas fontes à sua disposição como muitas fontes diferentes de amor, de pensamentos, palavras, obras e passos.

Então tudo era nosso, dentro e fora do homem, portanto o nosso ciúme não era só um direito, mas também justiça, que tudo tinha que ser por Nós e todos nós. Muito mais do que isso, demos a ele nossa Divina Vontade para que Ele a mantivesse bela, fresca e a fizesse crescer com uma beleza divina. O nosso amor não ficou nem feliz nem satisfeito com tanto que o tinha dado, queria continuar a dar sempre, não significava o suficiente, queria continuar a sua obra de amor e, para tê-lo, ter a ver com o homem, deu-lhe a nossa própria Vontade, para que o tornasse capaz de sempre poder receber e mantê-lo sempre Conosco, com uma só Vontade; com Ele, tudo estava garant…

23 de abril de 1930

Deus, ao criar o homem, não o separou de Si mesmo; condição de necessidade para amá-lo. Último ataque. A grande dádiva da Vontade Divina. Ordem que Deus manteve ao criar o homem.

Parece-me que o meu doce Jesus quer falar do amor transbordante com que o homem foi criado. Significa sua história como uma válvula de escape de seu amor intenso, para ter pena de sua filha pequena e dar-lhe o motivo pelo qual ela nos ama tanto e [tem] o direito de ser amada.

Voltando-se nos atos de sua Divina Volição e chegando ao Éden, ela retomou dizendo:

“Filha de minha Divina Volição, quero fazer-te conhecer todas as particularidades com que o homem foi criado, para te fazer compreender o excesso de nosso amor, e o direito de nosso Fiat de reinar nele.

Deves saber que o nosso Ser Divino na criação do homem estava na condição de necessidade de Amor para amá-lo, porque tudo o que lhe demos não foi separado de Nós, mas transfundido em Nós; tanto que ao respirá-lo o infundimos com vida, mas não o separou, mudamos nossa respiração daquela criada nele, mas permanecemos identificados com a nossa, de modo que, enquanto o homem respirava, pudéssemos ouvir e sentir sua respiração na nossa.

Se [nosso Ser Divino] com nosso Fiat criou a palavra, pronunciando-se em seus lábios a palavra não permaneceu separada, um grande presente dado a ele de dentro de nossa Divina Volição; se criamos nele o amor, o movimento, o passo, esse amor fica ligado ao nosso amor, ao nosso movimento e à virtude comunicativa dos nossos passos aos seus pés. Assim, sentimos o homem dentro de nós, não fora de nós; não o filho distante, mas próximo, bastante identificado Conosco. Como não amá-lo se ele era nosso e sua vida residia na continuação de nossos atos? Não amá-lo iria contra a natureza do nosso amor. E então quem é que não ama o que é seu e o que foi formado por ele?

Portanto nosso Ser Supremo estava e ainda está na condição de necessidade de amá-lo, pois o homem ainda é aquele por Nós criado, ouvimos seu sopro na nossa, sua palavra é o eco de nosso Fiat, não retiramos todos os nossos dons; somos o Ser imutável nem estamos sujeitos a mudanças: nós o amamos e amamos; e este nosso amor é tanto que Nós próprios nos colocamos em condição de o amá-lo. Eis, pois, os nossos numerosos estratagemas de amor e o último assalto que lhe queremos dar: o grande presente do nosso Fiat, para que o faça reinar na sua alma; porque sem nossa vontade o homem sente os efeitos de sua vida, mas não vê a causa e, portanto, não se importa em nos amar.¨

Então eu segui meu tour na Criação e meu sempre adorável Jesus acrescentou:

“Minha filha, veja que ordem existe na Criação de todo o universo; há céus, estrelas, sóis, tudo em ordem. Muito mais ao criar o homem, nosso Ser Divino estendeu a ordem de nossas qualidades divinas no fundo de sua alma, como tantos céus. Então espalhamos nele o céu do Amor, o céu da nossa Bondade, o céu da nossa Santidade, da nossa Beleza e assim por diante. E depois de ter estendido a ordem dos céus de nossas qualidades divinas, nosso Fiat na abóbada desses céus tornou-se o Sol da alma, que com sua luz e calor, refletindo nele, era para [fazer] crescer e preservar a nossa vida divina na criatura. E assim como nossas qualidades divinas nos apontam para nosso Ser Supremo, também esses céus estendidos no homem indicam que ele é nosso lar. Quem pode te dizer o caminho, o amor com que nos deliciamos em criar o homem? Oh, se ele soubesse quem ele é, que possui, oh, como ele se estimaria mais e tomaria cuidado para não manchar sua alma, e amaria Aquele que o criou com tanto amor e graça! ”

2 de maio de 1930

Como a Divina Vontade sempre corre ao encontro da criatura para abraçá-la e fazê-la feliz, e tem a virtude de esvaziá-la de todos os males. A pressa do Eu te amo na Volição Divina. (Vontade Divina em ação)

Meu abandono no Divino Fiat continua, sua luz me eclipsa, sua força poderosa me acorrenta, sua beleza me arrebata, tanto que me sinto pregada sem poder deixar de pensar e olhar para tal vontade sagrada. Sua vida combina com a minha e eu me perco em sua imensidão. Mas enquanto minha mente estava perdida no todo-poderoso Fiat, meu doce Jesus se movia dentro de mim e me segurando em Seus braços Ele me disse:

“Minha filha, minha Divina Vontade sempre corre como primeiro ato de vida para a criatura. E corre para cumprimentá-la, para abraçá-la, para esvaziar o peso de todos os atos humanos, porque tudo o que não é minha Vontade na criatura é duro, pesado e opressor; e esvazia tudo o que é humano e torna tudo leve com seu sopro. Portanto o sinal se a alma vive na minha Divina Vontade é se ela sente felicidade em si mesma, porque é feliz por sua natureza, nem pode dar infelicidade a quem nela vive, porque não a possui, nem quer nem pode mudar a natureza.

Portanto, quem vive no meu Fiat sente a virtude felicitante em si mesmo e em tudo o que faz sente uma veia de felicidade fluindo, que ilumina cada ato, cada dor, cada sacrifício. Esta felicidade traz consigo o esvaziamento de todos os males e enche a criatura de uma força invencível, de tal forma que com toda a verdade ela pode dizer: ‘Eu posso fazer tudo, posso alcançar tudo, porque me sinto transmutada na Vontade Divina que se afastou de mim fraquezas, misérias, paixões; minha própria vontade, abençoada pela Sua, quer beber sua divina felicidade em grandes goles e não quer saber mais sobre a vida, senão sobre a Vontade Divina ‘.

A infelicidade, a amargura, as fraquezas, as paixões não entram em minha Vontade, mas fora dela; seu ar ameno suaviza e fortalece tudo, e quanto mais a alma vive Nele e repete seus atos em minha Divina Volição, muitos mais graus de felicidade, de santidade, de força, de beleza divina ela adquire, e mesmo nas próprias coisas criadas ela sente a felicidade de seu Criador que elas trazem. Minha Divina Vontade quer fazer com que a criatura que nela vive sinta a natureza de Sua felicidade e portanto felicidade na luz do sol, no ar que respira, na água que bebe, na comida que come, na flor que a recria. enfim, em tudo faz sentir que não sabe dar felicidade à criatura. Portanto o céu não está longe dela, mas dentro dela, porque ela quer vê-la feliz em tudo ”.

Daí continuei meu percurso na Criação para seguir o Divino Fiat em todas as coisas criadas e em todos os lugares procurei colocar o meu habitual Eu Te Amo, para retribuir a Ele por tanto Seu amor espalhado por todo o universo. Mas minha mente queria interromper a corrida do meu contínuo Eu te amo, dizendo-me: “Mas há em mim a vida desse Eu te amo que sempre repito?” Mas enquanto eu pensava nisso, meu doce Jesus, segurando-me perto Dele, disse-me:

“Minha filha, te esqueceste que um te amo na minha Divina Vontade contém virtudes que, uma vez ditas, nunca cessa de dizer: ‘Amo-te, amo-te’; Amo-Te em minha Divina Vontade é vida e, como vida, não pode deixar de viver, deve ter seu ato contínuo. Meu Fiat não sabe fazer atos finitos, e em tudo o que nele a criatura faz adquire vida contínua; e uma vez que a respiração, o batimento cardíaco, o movimento contínuo são necessários para a vida a fim de viver, então os atos feitos em minha Divina Vontade, tendo nela seu princípio, são transformados em vida e como vida adquirem a continuação do próprio ato, sem nunca cessar.

Portanto, o seu Eu te amo nada mais é do que a continuação do seu primeiro Eu te amo; como a vida quer que o

Agora, como as coisas criadas repetem seu ato contínuo, assim meus atos e os de minha Mãe Celestial, porque feitos na Vontade Divina e animados por Ela, possuem a virtude da repetição, e as criaturas dão mais dardos e chuvas sobre suas cabeças do que o sol, todos os bens de todos os nossos atos, que embora antigos são sempre novos, para o benefício da humanidade miserável, porque possuem o ato contínuo. Mas apesar de choverem sobre suas cabeças sem nunca parar, não são levados por todas as criaturas, e [criaturas] então não recebem o fruto de nossos atos contínuos quando não os reconhecem, não imploram e não querem recebê-los, e por isso, não recebem nada.

“Meus filhos, coragem, estou com vocês, vocês têm medo do quê? Se eu conhecesse a beleza, o valor que a vontade humana adquire quando entra e fica continuamente no Fiat! Ah, não perca nenhum um só momento de viver Nele! Você deve saber que quando a vontade humana entra na Divina fundida, nossa luz a investe e a embeleza com uma rara beleza, a alma permanece tão identificada que não se sente alheia ao seu Criador, ao contrário, ela sente que é tudo de ‘O Ser Supremo e o Ser Divino são todos dela e, com a liberdade de uma filha, sem medo e com confiança arrebatadora, ela se eleva na unidade da Vontade de seu Criador, e nesta unidade o átomo da vontade humana coloca seu Eu te amo; e enquanto forma seu ato de amor, todo amor divino corre, envolve, abraça, transmuta-se no Eu te amo da criatura e o torna tão grande quanto o nosso amor é grande, e Sentimos as fibras da criatura, a vida do nosso amor no pequeno eu te amo e damos o valor do nosso amor e trocamos no pequeno eu te amo a felicidade do nosso amor.

Muito mais do que o que meu doce Jesus fez comigo, se Ele derramou, se Ele me trouxe junto com Ele ou o que quer que Ele fez comigo, eu nunca me lembro de ter sentido em mim uma sombra de pecados, tendências que não são boas e santas, de fato, seu toque era puro e sagrado e me senti mais pura; seu derramamento de sua boca na minha, que como uma pequena fonte saiu da boca de Jesus e derramou na minha, e [nas] dores que eu senti, toquei com minha mão o quanto Jesus sofre, quão ruim é o pecado, e eu teria colocado minha vida muitas vezes em vez de ofendê-lo, e senti meu pequeno ser convertido em reparação para poder defender meu doce Jesus; então pense que tal ato sagrado de Jesus foi interpretado tão mal, eu me senti tão mal que não tenho palavras para me expressar. Então bendito Jesus, tendo compaixão de mim, se mostrou, e todos os aflitos e ternura me disseram:

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